[ 4 - رأيت عمود الكتاب انتزع من تحت وسادتي . . . . ] 4 - وروي أيضا عن أبي أمامة عن النبي - صلى اللّه عليه وسلم - قال : « رأيت عمود الكتاب انتزع من تحت وسادتي ، فأتبعته بصري فإذا هو نار ساطع ، حتى ظننت أنه قد يهوى به فعمد به إلى الشام ، وإني أوّلت أن الفتن إذا وقعت أن الإيمان بالشام » . « 1 » [ 5 - رأيت ليلة أسري بي عمودا أبيض كأنه . . . . ] 5 - وروي أيضا عن عبد اللّه بن حوالة قال : قال رسول اللّه - صلى اللّه عليه وسلم - : « رأيت ليلة أسري بي عمودا أبيض كأنه لؤلؤة تحمله الملائكة ، قلت : ما تحملون ؟ قالوا : عمود الإسلام أمرنا أن نضعه بالشام ، وبينا أنا نائم رأيت عمود الكتاب اختلس من تحت وسادتي ، وظننت أن اللّه قد تخلى من أهل الأرض فأتبعته بصري ، فإذا هو نور ساطع بين يديّ حتى وضع بالشام » . فقال ابن حوالة : يا رسول اللّه خر لي ، قال : « عليك بالشام » « 2 » .

--> - عبد اللّه بن عمرو - به في جزء الربعي برقم ( 11 ) فانظره هناك ، وعند الحاكم ( 4 / 509 ) من طريق عمرو بن أبي سلمة ثنا سعيد بن عبد العزيز عن يونس بن ميسرة ابن حلبس عن عبد اللّه بن عمرو وصححه وتابعه الذهبي . قلت : في إسناده عمرو بن أبي سلمة وقد ضعفه الجمهور قال أبو حاتم : لا يحتج به . وأيضا اختلاط سعيد بن عبد العزيز بآخره وفيه أحمد بن عيسى اللخمي كذبه الذهبي . وعزاه الحافظ في الفتح أيضا إلى عبد الرزاق وقال فيه انقطاع بين أبي قلابة وعبد اللّه بن عمرو ولفظه " أخذوا عمود الكتاب فعمدوا به إلى الشام " . وهو مطابق للفظ المصنف هنا ، ويأتي في جزء ابن رجب ص ( 174 ) . ( 1 ) أخرجه الطبراني ( 8 / 199 ) رقم ( 7714 ) من طريق الوليد بن مسلم عن عفير بن معدان عن سليم بن عامر عن أبي أمامة مرفوعا - به . وأخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق ( 1 / 50 - 51 ) ، وانظر جزء ابن رجب ص ( 168 ) . وقال الهيثمي في المجمع ( 10 / 58 ) : وفيه عفير بن معدان وهو مجمع على ضعفه . وهو كما قال . وقال الحافظ ابن حجر في الفتح ( 12 / 403 ) : سنده ضعيف . ( 2 ) ذكره الهيثمي في المجمع ( 10 / 58 ) وعزاه للطبراني وقال : ورجاله رجال الصحيح غير صالح بن رستم وهو ثقة . وقال الحافظ : بإسناد حسن الفتح ( 12 / 403 ) وسيأتي برقم -