للّه ثلاثة أملاك : ملك موكّل بالكعبة ، وملك موكل بمسجدي ، وملك موكّل بالمسجد الأقصى . فأما الموكّل بالكعبة فينادي في كلّ يوم : من ترك فرائض اللّه خرج من أمان اللّه . وأمّا الملك الموكّل بمسجدي هذا فينادي في كلّ يوم : من ترك سنة محمد صلّى اللّه عليه وسلّم لم يرد الحوض ولم تدركه شفاعة محمد صلّى اللّه عليه وسلّم . وأمّا الملك الموكّل بالمسجد الأقصى فينادي في كلّ يوم : من كان طعمته حراما كان عمله مضروبا به وجهه « 1 » . أنكر الخطيب « 2 » هذا الحديث قال : ورجال إسناده كلهم ثقات معروفون سوى البصري وأحمد بن رجاء فإنهما مجهولان « 3 » . واللّه أعلم « 4 » . باب : أي مسجد وضع في الأرض أولا 13 - أخبرنا أبو مسلم المؤيد « 5 » بن عبد الرحيم بن أحمد بن محمد بن محمد بن الاخوة بأصبهان ، أن زاهر بن طاهر الشحامي أخبرهم قراءة عليه ، أنبا أبو الحسن أحمد بن عبد الرحيم في آخرين قالوا : أنبا أبو الحسين الخفاف ، أنبا أبو العباس السراج ، حدثنا إسحاق ابن إبراهيم ، أنبا عيسى بن يونس ، ثنا الأعمش ، عن إبراهيم التيمي ، عن أبيه ، عن أبي ذر قال : قلت : يا رسول اللّه ، أيّ مسجد وضع في الأرض أولا ؟ قال : المسجد الحرام . فقلت : يا رسول اللّه ، ثمّ أيّ ؟ قال : ثمّ المسجد الأقصى . قلت : كم

--> ( 1 ) أورد المؤلف هذا الحديث أيضا في كتابه المخطوط في الظاهرية ( الجزء من المجموع ) مجموع رقم 15 الورقة 46 ( 2 ) تاريخ بغداد 4 / 157 وأول الحديث : ثلاثة أملاك . . . ( 3 ) ميزان الاعتدال للذهبي 1 / 376 ( 4 ) اللوحة 36 ب ( 5 ) واسمه هشام بن عبد الرحيم توفي بأصبهان سنة 606 ه . انظر ترجمته في التكملة لوفيات النقلة 2 / 181 ، شذرات الذهب 5 / 23