« 2841 » - أبو الثورين الجمحي : تقدم في محله . هو : محمد بن عبد الرحمن . * * * حرف الجيم المعجمة « 2842 » - أبو جراب الأموي : أمير مكة ، هو : محمد بن عبد اللّه بن محمد بن عبد اللّه ، تقدم في محله . 2843 - أبو جعفر الكناني [ . . . . . ] « 1 » .

--> - بنت مقسم الثقفي أنها سمعت ميمونة بنت كردم ، قالت : خرجت مع أبي في حجة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم فرأيت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم وسمعت الناس يقولون رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم فدنا إليه أبى وهو على ناقة له معه درة كدرة الكتاب فسمعت الأعراب والناس يقولون : الطبطبية الطبطبية ، فدنا إليه أبى فأخذ بقدمه قالت : فأقر له ووقف فاستمع منه ، فقال : يا رسول اللّه ، إني نذرت إن ولد لي ولد ذكر أن أنحر على رأس بوانة في عقبة من الثنايا عدة من الغنم ، قال : لا أعلم إلا أنها قالت : خمسين فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم : « هل بها من الأوثان شئ » قال : لا ، قال : « فأوف بما نذرت به للّه » . قالت : فجمعها فجعل يذبحها فانفلتت منها شاة فطلبها وهو يقول : اللهم أوف عنى نذرى فظفرها فذبحها . حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا أبو بكر الحنفي ، حدثنا عبد الحميد بن جعفر ، عن عمرو بن شعيب ، عن ميمونة بنت كردم بن سفيان ، عن أبيها نحوه مختصر منه شئ قال : « هل بها وثن أو عيد من أعياد الجاهلية » . قال : لا . قلت : إن أمي هذه عليها نذر ومشى أفأقضيه عنها ؟ وربما قال ابن بشار : أنقضيه عنها ؟ قال : نعم . وأخرجه أحمد بن حنبل في مسنده ( 16171 ) من طريق : أبو بكر الحنفي ، قال : حدثنا ابن جعفر ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابنة كردمة ، عن أبيها أنه سأل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم فقال : إني نذرت أن أنحر ثلاثة من إبلي . فقال : إن كان على جمع من جمع الجاهلية أو على عيد من أعياد الجاهلية أو على وثن فلا ، وإن كان على غير ذلك فاقض نذرك . قال يا رسول اللّه ، إن على أم هذه الجارية مشيا أفأمشى عنها ؟ قال : نعم . وأخرجه أيضا برقم ( 22685 ) من طريق : أبو بكر الحنفي أخبرنا عبد الحميد بن جعفر عن عمرو بن شعيب عن ابنة كردمة عن أبيها أنه سأل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم قال : إني نذرت أن أنحر ثلاثة من إبلي . قال : إن كان على جمع من جمع الجاهلية أو على عيد من عيد الجاهلية أو على وثن فلا . وإن كان على غير ذلك فاقض نذرك فقال : يا رسول اللّه . إن على أم هذه الجارية مشيا أفتمشى عنها ؟ قال : نعم . ( 2841 ) - سبق في الترجمة ( 251 ) . ( 2842 ) - سبق في الترجمة ( 232 ) . ( 1 ) ما بين المعقوفتين بياض في الأصل .