حرف الميم 2385 - ماجد بن سليمان بن عمر بن علي بن محمد بن ثابت بن أبي بكر بن محمد بن عبد الرحمن بن سهل بن عبد الرحمن بن عبد شمس القرشي الفهري ، الشيخ الصالح : هكذا ذكره المحدّث تقى الدين عبد اللّه بن عبد الرحمن المهدوى ، في كتابه « مجتنى الأزهار في ذكر من لقيت من علماء الأمصار » وقال : هكذا أملى علىّ نسبه . وأخرج عنه حديثا ، قال : أخبرنا أبو العلاء ماجد بن سليمان ، أنا أبو الفرج بن أبي الهاشمي ، القاضي علاء الدين أبو العلاء الفهري المكي ، سمع من الشريف يونس بن يحيى الهاشمي : جزءا فيه ثلاثة مجالس من « أمالي الجوهري » ، أخبرنا الحافظ ابن ناصر ، وأبو العباس أحمد ابن أبي العز المرقّعاتىّ بسماع الأول ، وإجازة الثاني من القاضي أبى بكر بن عبد الباقي ، عنه . وعلى زاهر بن رستم الأصبهاني : جزءا من فوائد أبى بكر بن داود السجستاني ، عن أبي القاسم علي بن أبي نصر الصباغ ، عن ابن هزار مرد ، عن ابن زنبور ، عنه . وروى عن خاله قاضى الحرم الشريف ، عز الدين أبى المعالي يحيى بن عبد الرحمن بن علي الشيباني الطبري . وحدث . روى عنه أبو محمد عبد اللّه بن عبد العزيز بن عبد القوى المهدوى في كتابه « مجتنى الأزهار في ذكر من لقيته من علماء الأمصار » ومنه نقلت نسبه هذا ، وذكر أنه أملاه عليه ، وسمع منه القطب القسطلاني وأولاده ، منهم : عائشة وفاطمة : جزءا فيه ثلاث مجالس من « أمالي أبى محمد الجوهري » سنة ست وأربعين وستمائة ، وتفردت عنه فاطمة بنت القطب بالسماع ، وأجاز للرضي الطبري ، وولى القضاء بمكة ، كذا ذكر الشريف أبو القاسم الحسيني في وفياته ، وأطلق ، وأظن أن ذلك نيابة ، لأنى وجدت خطه على مكتوب ثبت عليه وحكم بصحته ، في مستهل ذي الحجة سنة خمس وثلاثين وستمائة ، بعد [ . . . . . ] « 1 » على القاضي فخر الدين إسحاق بن أبي بكر الطبري ، في صفر من هذه السنة ، ثم أثبت هذا المكتوب ، وحكم بصحته القاضي عبد الكريم بن القاضي أبى المعالي يحيى بن عبد الرحمن الشيباني ، في خامس عشرى الحجة من السنة المذكورة ، فلو كان القاضي أبو العلاء ماجد هذا ، قاضيا بمكة مستقلا ، لا كتفي بإثباته على ما هو معهود من

--> ( 1 ) ما بين المعقوفتين بياض في الأصل .