بالمعلاة . هكذا أرخ وفاته الشريف الحسيني ، فيما نقلته من خطه في وفياته ، والمحب الطبري في المشيخة التي خرجها للملك المظفر ، وزاد : يوم الثلاثاء . وذكر أنه نيف على المائة ، وأنه أجاز له قبل موته بيومين ، وهو ثابت الذهن حاضر العقل ، حتى مات . وأرخها بشهر رجب ، ابن مسدى في معجمه ، وقال : وكان لا يتحقق مولده ، انتهى . وقال الرشيد العطار : وتوفى رحمه اللّه ، في جمادى الأولى سنة خمس وأربعين بمكة ، فيما أخبرني بعض المكيين ، واللّه أعلم . وكان قارب التسعين أو جاوزها . وذكر أن أباه فتوحا ، يكنى بأبى حرمي . وما ذكره من وفاته فيه نظر ، لمخالفته ما ذكره فيها المحب الطبري . وهو أقعد الناس بمعرفة ذلك . واللّه أعلم . وما ذكره من أنه قارب التسعين أو جاوزها ، فليس على ظاهره ؛ لأنه بلغ المائة وجاوزها ؛ على ما ذكر المحب الطبري كما سبق . وبنين : بباء موحدة ، ثم نون ، ثم ياء مثناة من تحت ، ثم نون . 1774 - عبد الرحمن بن فروخ : ذكره هكذا مسلم في الطبقة الثانية من تابعي أهل مكة ، ولعله عبد الرحمن بن فروخ ؛ مولى عمر . يروى عن أبيه ؛ ونافع بن عبد الحارث ، وغيرهما . روى عنه عمرو بن دينار : اشترى نافع دار السجن بمكة . ذكره البخاري في الصحيح بلا إسناد . ورواه ابن عيينة عن عمرو ؛ عنه . كتبت هذه الترجمة من التهذيب ولم أره في الكمال . * * * من اسمه عبد الرحمن بن محمد 1775 - عبد الرحمن بن محمد بن سالم بن علىّ بن إبراهيم الحضرمي الأصل ، المكي المولد والدار : سمع من الإمامين : فخر الدين التوزرى ، وسراج الدين الدمنهورى : الموطأ ، رواية يحيى ابن بكير . وذكره ابن فرحون في كتابه « نصيحة المشاور » في أثناء ترجمة والده ، وقال : كان فيه