ومولده - ظنّا - في سنة ثلاث وستين وسبعمائة ، أو في التي قبلها ، أو في التي بعدها . 1632 - عبد اللّه بن محمد بن علىّ ، يلقب بالعفيف ، ويعرف بالهبى : نزيل مكة ، كان من أعيان التجار بعدن ، وكان يتردد منها للتجارة إلى مكة ، ثم استوطن مكة في أوائل عشر التسعين وسبعمائة ، أو قبل ذلك بقليل ، وانتقل إليها بأولاده وعياله ، وولد له بها عدة أولاد ، وأقبل عليه صاحب مكة أحمد بن عجلان ، ورعاه لذلك من بعده من أمراء مكة ؛ لأنه كان يحسن إليهم بالكسوة والضيافة ، ويتوسط بينهم الناس فيما يعرض لهم من الأمور ، ثم قل ما بيده من المال ، فنقل أولاد إلى اليمن ، وأقام يعالج الزراعة في أرض نافع من وادى نخلة الشامية ؛ لأنه كان اشترى بها مزارع كثيرة ووجابا كثيرة من عينها ، وكانت منقطعة ، فأحياها حتى جرت ، ثم انقطعت ، وما رأى هذا الأمر يقوم بحاله ، فسافر من مكة في أوائل سنة سبع وتسعين ، أو في التي بعدها ، فأدركه الأجل بأبيات حسين باليمن ، بإثر وصوله إليها في سنة سبع وتسعين . وكان ذا عقل ومروءة كثيرة وخير . والهبى : بباء موحدة قبل الياء . يستفاد مع ابن الهنى بالنون قبل الياء ، راوي جامع الترمذي عن أبي الأخضر ، ومن طريقه رويناه . « 1633 » - عبد اللّه بن مالك بن قشب الأزدي ، ويقال الأسدي بالسكون ، أبو محمد ، المعروف بابن بحينة : حليف بني المطلب . وبحينة أمه . وقيل : أم أبيه . والأول أصح ، واسم أبيه الأرب وهو الحارث بن المطلب بن عبد مناف . وقيل : هي أزدية . أسلم عبد اللّه وأبوه قديما ، وصحب النبي صلى اللّه عليه وسلّم ، ولعبد اللّه عنه أحاديث . وكان ناسكا فاضلا يصوم الدهر .

--> ( 1633 ) - انظر ترجمته في : ( الاستيعاب ترجمة 1664 ، الإصابة ترجمة 4946 ، أسد الغابة ترجمة 3160 ، طبقات ابن سعد 4 / 342 ، مصنف ابن أبي شيبة 13 / 15782 ، تاريخ الدوري 2 / 327 ، مسند أحمد 5 / 344 ، تاريخ البخاري الكبير ترجمة 17 ، المعرفة ليعقوب 1 / 241 ، 2 / 213 ، 214 ، جامع الترمذي 2 / 237 ، ثقات ابن حبان 3 / 216 ، رجال صحيح مسلم لابن منجويه 86 ، موضع أوهام الجمع والتفريق 2 / 182 ، الجمع لابن القيسراني 1 / 242 ، أنساب السمعاني 1 / 226 ، تهذيب النووي 1 / 261 ، تجريد أسماء الصحابة ترجمة 3515 ، نهاية السول 185 ، تهذيب التهذيب 5 / 381 - 382 ، تقريب التهذيب 1 / 444 ، خلاصة الخزرجي ترجمة 3764 ، تهذيب الكمال 15 / 508 ) .