محمد بن أحمد الفاسي

400

العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين

مكتوب فيه : هذه التربة والمدرسة مدفون فيها الأميرين الأخوين السعيدين : جمال الدين أبى الهيجاء ، وأخيه الأمير فخر الدين عبد اللّه ، ولدا الأمير المرحوم عيسى بن الحسن المهراني الجراحى رحمهما اللّه ، وحفظ ذريتهما الأمراء ، ملوك الأكراد ، والعشائر التي تجملت بهم القبائل والعساكر : السيد الملك عز الدنيا والدين محمد ، والسيد ناصر الدين مروان ، والسيد أسد الدين أحمد ، خلد اللّه ملكهم . وهذا الحجر نقش بمكة المحروسة ، تقرب به خادمهما جوهر ، المجاور بالحرمين عتيقهما ، أحد خدام رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم ، وذلك في شهر رمضان المعظم من سنة اثنتي عشرة وستمائة . وفيه مكتوب : عمل محمد بن بركات بن أبي حرمي . وهذا نص ما في الحجر . 1601 - عبد اللّه بن قنبل : مفتى مكة ، ذكره الفاكهي في فقهاء مكة ، فقال : ثم مات ، فكان مفتيهم ، يوسف ابن محمد العطار ، وعبد اللّه بن قنبل ، وأحمد بن زكريا بن أبي مسرة . انتهى . وما عرفت نسب المذكور ، ولا شيئا من حاله . « 1602 » - عبد اللّه بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب القرشي : أمير مكة ، ذكر ولايته عليها الفاكهي ؛ لأنه قال : وكان من ولاة مكة أيضا : عبد اللّه ابن قيس بن مخرمة بن المطلب ، ولاه عمر بن عبد العزيز ، فحدثني حسن بن حسين الأزدي ، قال : حدثنا محمد بن سهل قال : حدثنا هشام الكلبي ، قال : كان عمر بن عبد العزيز ، ولى عبد اللّه بن قيس بن مخرمة بن المطلب مكة ، وكان يحمق فكتب : من عبد اللّه بن قيس ، إلى عمر أمير المؤمنين ، فقيل له : تبدأ بنفسك قبل أمير المؤمنين ؟ قال : إن لنا الكبر عليهم . فلما بلغ قوله عمر ، قال : أما واللّه إنه أحمق من أهل بيت حمق . وكان بنو المطلب يسمون النوكى . انتهى . وذكر ابن حزم في الجمهرة : أن عبد اللّه بن قيس هذا ، استخلفه الحجاج على المدينة ، إذ ولى العراقين قال : وله رواية ، وهو مولى يسار ، جد محمد بن إسحاق بن يسار ، صاحب المغازي . انتهى .

--> ( 1602 ) - انظر ترجمته في : ( طبقات ابن سعد 5 / 239 ، تاريخ خليفة 293 ، 296 ، تاريخ البخاري الكبير ترجمة 547 ، المعرفة والتاريخ 1 / 296 ، 466 ، 467 ، القضاة لوكيع 1 / 124 ، ثقات ابن حبان 5 / 10 ، 44 ، رجال صحيح مسلم لابن منجويه 95 ، نهاية السول 183 ، تهذيب التهذيب 5 / 363 ، 364 ، الإصابة 3 / 6188 ، التقريب 1 / 441 ، خلاصة الخزرجي ترجمة 3740 ، تهذيب الكمال 15 / 453 ) .