376 - محمد بن كثير : المقرئ بالحرم الشريف . هكذا وجدته بخط ابن عبد الحميد ، في عدة طباق ، على جماعة سمع عليهم ، منهم : عز الدين الفاروثى بمكة ، في حدود سنة تسعين وستمائة . « 377 » - محمد بن كحل العزى ، المكي ، يلقب بالجمال : كان أبوه من موالى السيد عز الدين حميضة بن أبي نمى ، صاحب مكة . ولذلك قيل له : العزى ، ونشأ ملائما لجماعة من أعيان الأشراف وغيرهم ، وظهرت منه خصال جميلة ، واشتهر ذكره ، وصار مقبول الشهادة عند الحكام ، وغيرهم . ورزق جانبا من الدنيا وعدة أولاد ، وكان زيدي المذهب ، وينسب إليه الغلو فيه ، مع قوة في الرمي بالنشاب ، وكان طويل الشكالة ، غليط الجسم ، شديد السمرة . توفى في المحرم سنة عشرين وثمانمائة . وقد جاوز الثمانين بسنة أو بسنتين . وكان على ذهنه فوائد من أخبار بنى حسن ولاة مكة وغيرهم . « 378 » - محمد بن كمال بن علي بن أبي بكر ، الهندي الدهلوي ، شمس الدين الحنفي : هكذا وجدته منسوبا بخط شيخنا ابن سكر . ووجدت بخطه أيضا : أنه سمع على شيختنا أم الحسن فاطمة بنت الحرازى . وكان أحد الطلبة بدرس يلبغا . وكان يؤم بمقام الحنفية نيابة عن إمامه ، شبخنا الشيخ شمس الدين محمد بن محمود بن محمود الخوارزمي ، المعروف بالمعيد ، ولازمة مدة ، وأخذ عنه علم العربية وغيرها . وكان جاور بمكة سنين كثيرة متأهلا بها ، حتى توفى في طاعون كان سنة ثلاث وتسعين وسبعمائة بمكة ، ودفن بالمعلاة . وكانت وفاته قبل شهر رجب . * * * من اسمه محمد بن محمد بن أحمد « 379 » - محمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم أبي بن بكر الطبري ، أبو عبد اللّه بن الشيخ أبى اليمن : سمع من أبيه وعمه وشيخنا ابن صديق وغيرهم من شيوخنا .

--> ( 377 ) - انظر ترجمته في : ( الضوء اللامع 8 / 294 ، وفيه : « محمد بن كجك » ) . ( 378 ) - على هامش نسخة ابن فهد : « محمد بن كمال بن علي بن أبي بكر بن حسن بن يعقوب بن شهاب بن عمر بن عبد الرحمن . ( 379 ) - انظر ترجمته في : ( الضوء اللامع 9 / 2 ) .