فلما أصبحنا لقيت صاحب القصر ، فقلت له : رأيت جارية خرجت من قصرك ، فسمعتها تنشد كذا وكذا ، فقال : هذه جارية مولدة مكية ، اشتريتها وخرجت بها إلى الشام ، فواللّه ما ترى عيشنا ولا ما نحن فيه شيئا . فقلت : تبيعها ؟ . قال : إذا أفارق روحي . انتهى . 270 - محمد بن عبد الرحمن بن يوسف بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم القرشي الأصفونى الأصل ، المكي المولد والدار : سمع بمكة من الحافظ صلاح الدين العلائي وغيره بمكة . وتوفى بعد الستين وسبعمائة ، ببلد أبيه الشيخ نجم الدين الأصفونى ، مفتى مكة الآتي ذكره ، وهي أصفون « 1 » - من صعيد مصر الأعلى - وهو سبط الشيخ ظهيرة بن أحمد ابن عطية بن ظهيرة المخزومي ، الآتي ذكره . 271 - محمد بن عبد السلام بن أبي المعالي بن أبي الخير ذاكر بن أحمد بن الحسن ابن شهريار الكازروني ، أبو عبد اللّه المكي ، يلقب بالجلال : مؤذن الحرم الشريف . سمع من زاهر بن رستم : جامع الترمذي ، وسمع من يحيى بن ياقوت البغدادي : فضائل العباس لابن السمرقندي ، وحدث . سمع منه : عبد اللّه بن عبد العزيز المهدوى ، ومات قبله بسنتين « - 1 » ، وجماعة آخرهم : أبو نصر بن الشيرازي ، شيخ شيوخنا « 2 » . توفى ليلة الثامن والعشرين من ذي الحجة ، سنة خمس وخمسين وستمائة بمكة . ودفن بالمعلاة . ومولده في نحو سنة تسعين وخمسمائة . نقلت مولده ووفاته ونسبه هذا ، من وفيات الشريف أبى القاسم الحسيني . « 272 » - محمد بن عبد الصمد بن [ . . . . . . ] « * 1 » المغربي المعروف بالتازى : جاور بمكة سنين كثيرة ، تقارب العشرين أو أزيد ، واشتغل بالفقه قليلا ، وكان يذاكر من حفظه بمواضع من موطأ مالك ، رواية يحيى بن يحيى ، ويفهم أنه يحفظه .

--> ( 1 ) أصفون : بضم الفاء ، وسكون الواو ، ونون : قرية بالصعيد الأعلى على شاطئ غربى النيل تحت إسنا وهي على تل عال مشرف . انظر : معجم البلدان ( أصفون ) . ( - 1 ) على هامش نسخة ابن فهد : « والشرف الدمياطي » . ( 2 ) على هامش نسخة ابن فهد : « سمع منه فضائل العباس للسمرقندى » . ( 272 ) - انظر ترجمته في : ( الضوء 8 / 58 ) . ( * 1 ) ما بين المعقوفتين بياض في الأصل .