محمد بن أحمد الفاسي
228
العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين
وكان موته في ليلة الثلاثاء حادي عشرى المحرم سنة سبعين وسبعمائة بمكة . ودفن صبح ذلك اليوم بقبر والده بالمعلاة . ومولده في رمضان سنة ثمان وسبعمائة ، على ما ذكر لي شيخنا القاضي جمال الدين ابن ظهيرة ، وأنه رأى خط جده الرضى الطبري ، أنه ولد سنة ست وسبعمائة ، واللّه أعلم . « 236 » - محمد بن عبد اللّه بن محمد بن الضياء محمد بن عبد اللّه بن محمد ابن محمد بن أبي المكارم ، يكنى أبا الخير ، ويعرف بابن الضياء الحموي الأصل ، المكي : سمع على شيخنا زين الدين بن حسين المراغي ، لما قدم إلى مكة ، أشياء كثيرة من الحديث ، وقرأ في « التنبيه » حفظا ، وبحث منه جانبا على قاضى مكة محب الدين أحمد ابن شيخنا قاضى مكة جمال الدين بن ظهيرة . وكان كثير الملازمة له ، ويكتب عنه بعض السجلات ، وتبصر به في الفقه ، وفيه حياء وخير ودين . توفى ضحى يوم الأربعاء مستهل شهر جمادى الأولى سنة ثلاث وعشرين وثمانمائة بمكة المشرفة ، ودفن بالمعلاة ، عن نحو ثلاثين سنة . 237 - محمد بن عبد اللّه بن محمد بن مقبل العجيبى ، أبو عبد اللّه المكي : سمع من يونس الهاشمي : صحيح البخاري ، ومن زاهر بن رستم ، ومن أبى الفتوح الحصري : مسند الشافعي ، وحدث . سمع منه : أبو محمد عبد اللّه بن عبد العزيز المهدوى . وأجاز لفاطمة بنت القطب القسطلاني وإخوتها باستدعاء أبيهم ، في استدعاء مؤرخ بذى القعدة سنة ثلاث وأربعين وستمائة ، فاستقدنا من هذا حياته في هذا التاريخ . والعجيبى : بجيم وياء مثناة من تحت وياء موحدة وباء للنسبة . وسمع منه الحافظ الدمياطي بمكة ، ووصفه بالفقيه . وكان حج الدمياطي هذا التاريخ ، عام ثلاث وأربعين . 238 - محمد بن عبد اللّه بن محمد بن يوسف العبدري ، أو عبد اللّه المكي ، المعروف بغسّانى ، إمام جامع القلزم : حدث عن الحسن بن محمد . سمع منه بالقلزم أبو الفضل جعفر بن أحمد بن سليمان السعدي النحوي .
--> ( 236 ) - انظر ترجمته في : ( الضوء اللامع 7 / 111 ) .