محمد بن أحمد الفاسي
173
العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين
منبر مكة » ، ويقال : إن أول من خطب على المنبر - منبر مكة والمدينة - وجمع له ذلك في الولاية في خلافة بني هاشم : جعفر بن سليمان بن علي ، ومن بعده داود بن عيسى ، ثم ابنه محمد بن داود . انتهى . 169 - محمد بن داود بن ناصر السّنبسى الدمشقي ، يلقب ناصر الدين ، ويعرف بالصالحى الشافعي الصوفي : نزيل مكة . سمع من القاضي سليمان بن حمزة المقدسي ، على ما أخبرني به بعض أصحابنا ، وحدث بمكة عن أحمد بن علي الجزري ، بمسلسلات أبى القاسم التيمي سماعا ، بشرط التسلسل ، سمعها عليه جماعة من شيوخنا منهم ابن سكر ، ورواها لنا عنه . ولما قدر اللّه تعالى بالرحلة إلى دمشق ، قرأتها على حسن بن محمد بن العلامة شمس الدين محمد بن أبي الفتح البعلى الحنبلي ، وتسلسلت لي عليه بسماعه لها حضورا بشرط التسلسل ، على أحمد بن علي الجزري ، شيخ الصالحي هذا ، فعلت لي درجة . وكنت قرأتها قبل ذلك على أبي هريرة بن الذهبي ، وتسلسلت لي عليه عن أحمد ابن عبد الرحمن البعلى سماعا بشرط التسلسل ، عن خطيب مردا أحد شيوخ الجزري ، عن يحيى بن محمود الثقفي عن التيمي . وكان الصالحي رجلا صالحا معتقدا . جاور بمكة مدة . وكان يسكن برباط ربيع بمكة ، وبها توفى في ليلة الأربعاء الثاني من شهر ربيع الأول سنة سبع وستين وسبعمائة ، ودفن بالمعلاة . ومن حجر قبره نقلت وفاته . ووجدت بخط بعض أهل العصر ، أنه توفى في مستهل صفر سنة تسع وستين . وهذا يخالف ما وجدته في حجر قبره من تاريخ وفاته . واللّه أعلم بالصواب . « 170 » - محمد بن ربيعة بن الحارث بن حمزة الهاشمي : ذكره هكذا الذهبي في التجريد ، وقال : قيل : إنه أدرك النبي صلى اللّه عليه وسلم . له عن عمر رضى اللّه عنه . وعنه الأعرج . « 171 » - محمد بن ركانة : ذكره البغوي في الصحابة ، وهو تابعي ، ذكره - هكذا - الذهبي في التجريد . ولعله
--> ( 170 ) - انظر ترجمته في : ( تجريد أسماء الصحابة 2 ، 61 ) . ( 171 ) - انظر ترجمته في : ( تهذيب الكمال 25 / 202 ، تاريخ ابن حبان 5 / 360 ، الكاشف ترجمة 4918 ، تجريد أسماء الصحابة 2 / 627 ، تذهيب التهذيب 326 ، تهذيب التهذيب 9 / 146 ، التقريب 2 / 161 ، خلاصة الخزرجي ترجمة 5617 ) .