جاء في طبعة مدبولي ص 127 : « عبد اللّه بن عدىّ بن الحمراء » . وبالهامش : « هو أبو أحمد بن عدي بن عبد اللّه بن محمد بن مبارك الجرجاني ، ولد سنة 277 ه ، ومات سنة 365 ه انظر ترجمته في : مرآة الجنان 2 / 371 ، البداية والنهاية 11 / 283 ، تاريخ جرجان 225 ، تذكرة الحفاظ 3 / 940 ، شذرات الذهب 3 / 51 ، طبقات الشافعية للسبكي 3 / 315 ، اللباب 1 / 219 ، وهكذا أثقل المصحح حواشي الكتاب بأخطاء كان في غنى عنها لو أن منهجه اتسم بإعمال الفكر والرويّة . ذلك أن عبد اللّه بن عدي بن الحمراء المذكور بالمتن صحابي ، وقد أورد حديث : « واللّه إنك لخير أرض اللّه . . . » ابن عبد البر حين ترجم لابن الحمراء في الاستيعاب - ص 949 . ومن ثم يجب على الباحثين والدارسين أن يأخذوا ما كتب بالحواشى عن بعض الأعلام بكثير من الحذر والحيطة . والمصحح في بعض الأحيان يضع إضافات بالمتن ، ويشير في الهامش بقوله : « إضافة من عندنا » كما في ص 74 من طبعته ، والإضافة تكون موجودة عند الأزرقي . وذكر في المقدمة : « أن هذا الكتاب هو تهذيب وتلخيص كبار أمهات الكتب التاريخية والجغرافية والمعمارية وخاصة كتاب « أخبار مكة للأزرقى ، وكتاب معجم البلدان لياقوت ، وكتاب فتوح البلدان للبلاذري ، وكتاب معجم ما استعجم للبكرى وغيرها من الكتب التي تناولت تاريخ مكة والمدينة » . قلت : لم يهذب المصنف أو يلخص الكتب المذكورة ، وإنما رجع إلى كتابين فقط ذكرهما في المقدمة بقوله : « فإن كتابنا هذا « عرف الطيب من أخبار مكة ومدينة الحبيب » يشتمل على خلاصة كتاب أبى الوليد الأزرقي ، وجامع الأصول لمجد الدين ابن الأثير الجزري » . ومؤلف الكتاب هو : محمد بن عبد اللّه الواسطي الأصل البغدادي ، غياث الدين ، أبو المكارم ، ابن العاقولي ( 733 - 797 ه ) عالم بغداد ومدرسها في