( خردل ) بزره يبقي في عصير العنب أن يغلي ويبقى على حاله . قال محمد بن زكريا الأزدي : إن جعلت الخردل في كوى الحيات قتلها . قال ابن سينا يقتل دخانه الهوام وينقي الوجه ويزيل النكهة وأثر الدم الميت ، والبري منه ينفع من حمى الربع ومن داء الثعلب والقوباء ضمادا ، كذلك من وجع المفاصل وعرق النسا . عصارته قطور لوجع الأذان ، وإن شرب على الريق ذكى الفم وشهى الباه . ( خس ) قال صاحب الفلاحة : إذا تركت بزره في وسط النانخواه ، ثم زرعته يسلم من جميع الآفات ، وإذا أخذت بعر الجمل ونقيتها وتركت فيها بزر الخس والجرجير وحب الرشاد وتحفر لها وتسترها بالتراب وتسقيها ينبت عليها هذه الأنواع الثلاثة على ساق ، وإذا قطعت أوراقه السلافنية يطيب طعم الفوقانيات والخس يجلب النوم ويدفع العطش ويقطع شهوة الباه ولذلك يأكله الخصيان الأقوياء على النساء ، وتأكله النساء اللاتي غاب عنهن أزواجهن بالخل ليقطع عنهن شهوة الوقاع ، والإدمان على أكله يورث ظلمه البصر لكنه يكثر اللبن ويمنع من السكر ، بذره إن استف منه منع من كثرة الاحتلام ونزلان المني . ( خشخاش ) يورث النعاس كالخس وهو أبيض وأسود وأحمر ، وأما الأبيض فنافع للسعال جدا نزلان ومع العسل يزيد في المني . وأما الأسود فمنوم جدا وصاحب السهر إذا ضمد به جبهته انتفع به ، عصارة المصري تسمى أفيونا وهو مخدر مسكن كل وجع شربا وطلاء ، الشربة منه مقدار عدسة ، وإذا طلى به الرأس سكن وجعه ، لكنه يبطل الفهم والذهن ، وإن طلي به النقرس سكن وجعه . ( خصى الثعلب ) حشيشة حلوة الطعم تسمى ثمرتها خصي الثعلب وهو ينفع من التشنج والفالج ويعين على الباه ، ويفعل فعل السقنقور إذا استعمل مع الشراب . ( خصي الكلب ) حشيشة مثل خصي الثعلب ثمرتها زوجان أحدهما تحت والأخرى فوق ، وأحدهما خاوي والآخر ممتلئ يحلل الأورام البلغمية وينقي القروح وينفع البواسير والرطب منها يزيد في الباه ، واليابس يقطعه . وحكى ابن سينا : أنه شاهد ذلك بأرض شروان ، فأخبره بعض سكان تلك البلاد بأن الذابل هو الذي يزيد والرطب قاطع فقال : أظن أن الأمر بالعكس ، واللّه أعلم . ( خطمي ) هو النبت المشهور له نور أحمر وقد يكون أبيض . قال ابن سينا : يطلي على البهق بالخل ويجلس في الشمس ينفع نفعا بينا وينفع من الخنازير سيما مع الكبريت ، ويطبخ ويشرب