الرابع : في ذكر سبب إسلامهم وصيرورتهم موالي لبني أمية . الخامس : في ذكر من ملك منهم وهران . وقد نقل المزاري نفس عنوان الزياني ، وأغفل الموضوعات الأربعة الأولى ونقل حرفيا الموضوع الخامس بحذافيره . الدولة الثانية : العبيديون ، وهم الشيعة ويقال لهم الرافضة والكلام عليهم في خمسة مواضيع : الأول : في ذكر أنسابهم . الثانية : في ذكر أصحاب الإمامة المعدين للمهدي منهم . الثالث : في سبب تسميتهم بالشيعة . الرابع : في سبب مصير الملك إليهم . الخامس : في ذكر ملوكهم ومن ملك منهم وهران . وقد اختصر المزاري الموضوعات الأربعة الأولى في نصف صفحة ، ونقل الموضوع الخامس بحذافيره مع بعض التصرفات الطفيفة ، تحت نفس العنوان من الزياني . الدولة الثالثة : المرابطون ، ويقال لهم لمتونة والملثمون وصنهاجة . والكلام عليهم في خمسة مواضيع : الأول : في نسبهم . الثاني : في وقت مسيرهم للمغرب . الثالث : في ذكر قبائلهم وبطونهم . الرابع : في ذكر علمائهم . الخامس : في ذكر فرقهم ، ومن ملك منهم وهران . وقد نقل المزاري نفس العنوان ، واختصر الموضوعات الأربعة الأولى في نصف صفحة ، ونقل الخامس على ما يبدو بحذافره أو على الأقل ما بقي منه . لأن نسخة دليل الحيران مبتورة هنا ابتداء من قوله : الفرقة الثانية من صنهاجة لمتونة وهم الملثمون . كما ضاع منها موضوع : الدولة السادسة في أولها وهم بنو