يهدف إلا إلى الملائمة فقط بين خواتم الجمل والفقرات ، والكلمات ، ولو على حساب قواعد اللغة ، والرسم والبلاغة . وقد استعمل هذا السجع حتى في اسمه في صدر الصفحة الأولى من المخطوط حيث قال : « يقول العبد الضعيف الراجي عفو ربه وغفران سائر المساوي ، أبو إسماعيل ابن عودة الساري بن الحاج محمد المزري البحثاوي ، آمنه اللّه بمنه وكرمه ، ولطفه ، آمين ، آمين ، آمين ، آمين » . وأشرنا إلى بعضها فقط بكلمة : كذا بين قوسين . وأهملنا الباقي لكثرته . رابعا : اعتمد المؤلف على مصادر عديدة تفوق الخمسين ، نثرية تاريخية ، وشعرية أدبية ، بعضها عامة ، وأغلبها متخصصة ، ولكنه لا يشير إلى الصفحات ، أو الفصول ، أو الأبواب ، ما عدا في كتاب دليل الحيران . وأكثر نقوله من كتب أبي رأس المعسكري ، ومن كتاب دليل الحيران لشيخه محمد بن يوسف الزياني ، واعتماده على هذه المصادر تم على ستة أشكال وطرق . - الطريقة الأولى : يذكر فيها اسم المؤلف واسم كتابه بالكامل مثل : عبد الرحمن بن خلدون في كتاب العبر . يحيى بن خلدون في بغية الرواد في ذكر الملوك من بني عبد الواد . ابن رشيق في ميزان العقل . البكري في المغرب في ذكر بلاد إفريقيا والمغرب . ابن أبي زرع في روض القرطاس . لسان الدين بن الخطيب في رقم الحلل . ابن رشيق في ميزان العقل . ابن أبي دينار في المؤنس في أخبار إفريقيا وتونس . التنسي في نظم الدر العقيان في شرف بني زيان . أبو الفوز السويدي في سبائك الذهب . أبو محمد صالح في الأنيس المطرب بروض القرطاس . ابن هشام في التيجان . اليفريني في نزهة الحادي . ابن خلكان في وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان .