بلاد الدربند « 1 » وشهرزور ولها نهر يأخذ من الزاب من أعلاها مسيرة أربعة أميال ويجئ إليها من قبليّها ويقسم بمقاسم عملت من الآجرّ أفواه الأنهار نهر إلى شرقيّها ونهر إلى غربيّها يسقى بساتينها وأقطانها ونهر يسمّى السنّ « 3 » يدخل تحت السور من قبليّها ويشقّ في وسطها وفي أسواقها وعليه مرابع بالآجرّ وربّما دخل واحد دكّانه واستقى الماء من طاقه ويخرج منها النهر فيسقى البساتين والأقطان إلى شماليّها وشرقها وهو ماء كثير وفيها أيضا نهر صغير « 6 » يشقّ وسط البلد ويروح إلى غربىّ البلد يسقى الأقطان والبساتين وفي بساتينها فاكهة مليحة وأكثرها الرمّان والرطب وأهلها ليّنو « 7 » العريكة محبّون الغريب ويتعصّبون له وربّما حمل من فاكهتها إلى الموصل وينادى عليه باسمها وربّما أبيع فاكهة غيرها باسمها لشهرتها بالجيّد ، ورؤساؤها قوم بنو يعرب من بجيلة من ولد جرير بن عبد الله البجلىّ ورؤساء نصفها الآخر قوم من بنى هود يقال لهم بنو هود بن « 10 » قحطان وهؤلاء رؤساء الجانبين مختلفون « 11 » في المذهب فبنو يعرب شيعة وبنو هود سنّيّة ولكلّ منهم تبع عظيم وربّما يجرى بينهم شئ من القتال على ذلك إلّا أنّهم يزوّجون « 12 » بعضهم من بعض ولا يزوّجون « 13 » غريبا ولا يتزوّجون « 14 » من غريب وكانوا قديما من عسكر علىّ بن أبي طالب رضي الله عنه لمّا فتح تكريت أخذوها وسكنوها بعد مقتله بالكوفة وهي مبنيّة بالطوب الّتى هو اللبن « 15 » والجصّ مساكن مرتفعة جدّا أحسن من اربل ، ] وحلوان مدينة ليس بالعراق بعد البصرة والكوفة وواسط أعمر منها ولا أكثر خصبا وجلّ ثمارها التين وهي بقرب الجبل وليس للعراق مدينة تقرب من الجبل غيرها وربّما سقط بها الثلج فأمّا أعلى جبلها فالثلج يسقط به دائما ، وبالدسكرة نخيل وزروع كثيرة وبخارجها حصن من طين داخله فارغ وهو مزرعة ويقال أنّ ملكها كان يقيم به في بعض فصول السنة فسمّيت دسكرة الملك لذلك ، ( 14 ) وقد قدّمت القول بالتقويس الذي في حدّ العراق من نحو تكريت إلى [ أن ] « 23 » يجاوز مشرقا عن دجلة إلى قرب العلث بالطول على

--> ( 1 ) ( الدربند ) - ( الذربند ) ، ( 3 ) ( السنّ ) - ( الست ) ، ( 6 ) ( نهر صغير ) - ( نهران صغار ) ، ( 7 ) ( ليّنو ) - ( ليّنين ) ، ( 10 ) ( هود بن ) - ( هود من ) ، ( 11 ) ( مختلفون ) - ( مختلفين ) ، ( 12 ) ( يزوّجون ) - ( يزوجوا ) ، ( 13 ) ( يزوّجون ) - ( يزوجوا ) ، ( 14 ) ( يتزوّجون ) - ( يتزوجوا ) ، ( 15 ) ( هو اللبن ) يوجد ذلك في الهامش ، ( 23 ) [ أن ] مستتمّ عن حط ،