عبيد ، والقصور والشويق للسمرات ، والهيصمية لقشير والجدول أعلى منها لبني قشير ، والفقي لآل حماد من تميم والحائط لبني تميم . وقال أحمد بن الحسن العادي الفلجي : رمل الدئبيل وراء العارض عارض اليمامة وإن الدّبيل حاد إلى ما بين اليمامة ونجران . قال ابن أبي حفصة يوم وفد على معن إلى اليمن من اليمامة : لولا رجاؤك ما تخطت ناقتي * عرّض الدّبيل ولا قرى نجران قال : ورمل الدهناء بين اليمامة والبصرة مقبلا من عمان وذاهبا إلى المغرب قصد مصر « 1 » ، وأما الرمل الذي يقال له رمل حقا فإنه بين نجران والعقيق . أسماء تمران الفلج : الصفري سيد التموّر ، وذلك إنه يغرق في البحر فيماث سائر التمران ما خلا الصّفري ، ثم السري ، ثم اللصف ، ثم الفحاحيل ثم المجتنى ، ثم الجعادي ، ثم الشماريخ ، ثم المشمرخ ، ثم الصرفان ، ثم البياض ثم السواد وهما ألوان كثيرة ، ثم البرني وله إهالة وجميل مثل جميل الكبش السمين ولا يعمل الخمر من مثله ، والفلج طيب الطعام ولا مؤذ به ولا وباء ، وفيه يقول بعض شعرائهم : حيّ أرض العقيق والفلج العين * وبالعين ما يطيل معاشي بلد لا يؤذيك فيه خموش * يخمش الوجه واختلاف الكراش « 2 » اليمامة : أرض اليمامة حجر وهي مصرها ووسطها ومنزل الامراء منها وإليها تجلب الأشياء ، ثم جوّ وهي الخضرمة وهي اليمامة وهي من حجر على يوم وليلة وفيها بنو سحيم وبنو ثمامة وبنو عامر بن حنيفة وبنو عجل ، والعرض وهو واد باليمامة من أعلاها إلى أسفلها ، وفيه قرى ينزلها بنو حنيفة وأسفله الكرش قرية بها بنو عدي بن حنيفة ، وإلى جنبها قرية يقال لها منفوحة لبني قيس بن ثعلبة ، وفوق ذلك قرية يقال لها وبرة بها ناس من البادية ، وفوق ذلك قرية يقال لها العوقة « 3 » فيها ناس من بني عدي ابن حنيفة ، وفوق ذلك قرية يقال لها غبراء بها بنو الحارث بن مسلمة بن عبيد ، وفوق

--> ( 1 ) في ( ح ) قصد المغرب . ( 2 ) الخمش الخدش الفخش في لغتنا والكراش لعله بالضم أو بالفتح جمع كرش بالفتح وهو من الهوام المؤذية . ( 3 ) كذا في « معجم البلدان » وتعرف باسم ( عرقة ) بالراء ويظهر ان التحريف قديم .