السرّ وفيه بعد ذلك قرى كثيرة مثل الأسحريين والبركة والقرظة « 1 » وغير ذلك وسكنه من خولان ومن يخلط من هذا الجبل المرادي ، ومن الجبال المعروفة ذباب بفتح الذال وصرع « 2 » وسامك والفلكة وأذير « 3 » . والسّر مبتدأ المحجة إلى البصرة من صنعاء [ وادي سعوان والمثل الحميري فيه ] ووادي سعوان وهو واد يكاد ان يسنت سنين متوالية ثم إذا أقبل اتى بثمر كثير وقد ذكره بعض قدماء حمير فقال : أحلك « 4 » الأرض مسور ، وأختها بتوعر ، واحور فأحور « 5 » ، وسعوان لو يمطر « 6 » [ ووادي التناعم ] ووادي التناعم وفيه أودية منها سحر وصبر « 7 » ووادي عاشر « 8 » ووادي رمك ووادي غيمان ويفد ويداع « 9 » ووادي مسور ، فمن أدناه ثربان وعصفان ومن أقصاه زبار والحجلة والحسف « 10 » ووادي ملاحا « 11 » وملاحا

--> ( 1 ) البركة : بالتحريك : تحتفظ باسمها ، والقرظة : بفتحات : قرية كبيرة عامرة بالأهل والسكن ، وفي « ل » و « ب » القرطة - بالطاء المهملة - وهو وهم . ( 2 ) ذباب : جبل واسع فيه آثار عمران كما فيه معدن الفحم ، وصرع : بضم الصاد المهملة آخره عين مهملة : سلف ذكره ، وفي « ب » و « ل » رسمه بالضاد المعجمة غلطا . ( 3 ) سامك : تقدم الكلام عنه ؛ والفلكة : بالتحريك : تحمل اسمها إلى هذا التاريخ ، وأذير : بفتح الهمزة وسكون الذال المعجمة ثم ياء مثناة من تحت ثم راء : وهو ما يسمى اليوم ذير بحذف الهمزة ، وكان في الأصول كلها بالدال المهملة والتصحيح من المعلومات . ( 4 ) أحلك : وهو من الحلك بالضم : وهو شدة الحلاوة مع زيادة خاصية الذوق والطعم ، وهي لغة يمانية مستعملة إلى هذه الغاية . ( 5 ) توعر : بفتح التاء المثناة من فوق آخره راء : واد في اليمانيتين من خولان ، وأحور : هو المشهور في جنوب اليمن سالف الذكر . ( 6 ) وزاد بعض المتأخرين في المثل : وضهر لو يسلم الشرّ . ( 7 ) التناعم : هو ما يسمى تنعم وتنعمة ، وسحر : بالتحريك ، وصبر : زنة صبر : الجبل المشهور السالف الذكر ، وكل هذه الأماكن تحمل اسمها عامرة ، وسحر أيضا قرية عامرة في مخلاف سنحان ذي جرة جوار قرية الجوزة ، وذي سحر - بفتح وسكون - قرية من ضواحي مدينة ذمار اشتهرت بمنتوج البر الطيب . ( 8 ) وادي عاشر : بكسر الشين المعجمة ثالث الحروف : وهو من بني سحام وبه تعمل الآنية الفخارية العاشرية التي تستعمل للطبخ والقهوة . ( 9 ) وادي غيمان : مشهور وهو من خولان ثم من بني بهلول وهو أحد محافد اليمن المشهورة ، راجع « الإكليل » الثاني والثامن و « التاريخ » ، ويفد : بفتح الياء المثناة من تحت وكسر الفاء ثم دال ، ويداع : بفتح الياء والدال آخره عين مهملة ، وكلا الواديين في غيمان . ( 10 ) زبار : هي بلدة عامرة في وادي زبار ونسب إليها جماعة من الفضلاء ذكرناهم في غير هذا الموطن ، وفي زبار ووادي مسور جرى لأهله مع معن بن زائدة خبر ذكرناه في « التاريخ » ، والحجلة . بكسر الحاء المهملة آخره هاء : لا زالت قائمة والحسف بكسر الحاء أيضا آخره فاء بلدة قائمة في وادي مسور ، والحجلة أيضا قرية في جبل حبيتن وحاظة . ( 11 ) وادي ملاحا الذي في خولان لا يزال يحمل اسمه إلى هذه الغاية ، ويقع في بني شداد وفيه العنب الأبيض والأسود الجيدان .