عبس من زوف « 1 » وللصقاعب احلاف لهم من همدان ، المرون « 2 » والجروبان لبني ثماد من سبأ وهم احلاف لبني عبس ودعوتهم معهم ، وهم عبس زوف ذو خير وذو كراش وذو حسل والمنحران والحبش ورضم فإلى صلحلح مشرقا على السّر ولبني سلمة من زوف وهم عماد الزّوفيّين وأهل خيلهم وبأسهم « 3 » وهم ثلاثة أبيات : بنو مالك ويقال إنّ أصلهم من زبيد ، وبنو عبد وبنو يصوت « 4 » ، حرم قلعة في واد عظيم ، وأدمة وملاحة وعفار « 5 » لصنابح « 6 » وهم من زوف ، ذات القوة وسلم « 7 » لبني عساس من صنابح احلاف من بعض مذحج ، مرس « 8 » لبني ظفر إخوة بني عساس وظفر وعساس اخوان من ذي مقار « 9 » ، ودون هذه المواصع أودية منها هليل وصيد وذو كزّان لبني

--> ( 1 ) ولس : بالتحريك آخره سين مهملة وفي « ل » و « ب » بالنون بعد السين وهو وهم : قرية عامرة كثيرة الماشية والريف وعدادها من السوادية تابع رداع . وشعبان : باسم الشهر المعروف باسمه ورسمه حذاء ولس ، وشعبان أيضا بلدة من البروية من حضور غربي صنعاء . والغول : بفتح الغين المعجمة وسكون الواو وآخره لام وهو في الأصل الشعب فيه مزارع وأشجار يكون بين سلسلتين من الهضاب والآكام سميت به القرية المذكورة التي تعتبر من شعبان . ( 2 ) المرون : بفتح الميم وسكون الراء آخره نون : يحتفظ باسمه وهو في هذا الحيز ، والمرون قرية كبيرة من عزلة بني خالد من ألهان . ( 3 ) ذو خير : هي التي تسمى خيران بزيادة ألف ونون : بلدة عامرة من السوادية ، والمنحران : تثنية منحر ، وهو معروف وهو ما يسمى المنحر بالافراد وهو تحت المتار من قائفة ، والحبش : بفتح الحاء وسكون الباء الموحدة آخره شين معجمة : وهو واد غربي المتار وفيه أنقاض وخرائب لقرية وعداده من قائفة ، ورضم بكسر الراء وفتح الضاد المعجمة آخره ميم : موضع في يكلى رداع في شمالها الشرقي ، ورضم أيضا في ابلح من أرض حريب ، وصلحلح . ( 4 ) قبيلة زبيد : بضم الزاي لها بقية ، وكذا بنو عبد . وأما يصوت ففي كل الأصول اختلاف ، فأصلنا بالياء أول الحروف والنون آخره ، وفي « ب » بالنون أول الحروف وآخره تاء ، وفي « ل » اهمال الحرف الأول وآخره تاء ، وبعد البحث لم نعثر على شيء . ( 5 ) أدمة : بفتح الهمزة والدال المهملة آخره هاء بلدة لا تزال قائمة العمران ، وملاحة هي التي تسمى اليوم ملاح بدون هاء وهما من بلاد السوادية اليوم . وعفار بفتح العين والفاء آخره راء بلدة هنالك : وفي الأصول بالقاف والتصحيح من المعلومات . ( 6 ) صنابح : بضم الصاد المهملة وفتح النون وبعد الألف باء موحدة مكسورة ثم حاء مهملة أبو قبيلة من مراد ينسب إليها بعض المشاهير . ( 7 ) ذات القوة : بضم القاف وفتح الواو وآخرها هاء : بلدة لا تزال عامرة . وسلم : بفتح السين المهملة وفتح اللام آخره ميم قرية عامرة وماؤها عذب نقاخ ومنه يشرب أهل مركز السوادية وتبعد عنه في الجنوب الغربي بميل ونصف ويقال لها ذو سلم . ( 8 ) مرس : بفتح الميم وكسر الراء آخره سين مهملة ولا توجد في هذا الصقع بعد البحث والعناء وفي الإكليل ج 2 - 188 : ( ومن آل ذي مقار بنو عساس وبنو ظفر وهم أهل سلم ومرس من ذي رعين . والقريتان المذكورتان توجدان في ذي رعين فمرس قرية عظيمة مشهورة وسلم أنقاض وخرائب فلا أدري اذلك غلط من المؤلف أم انهما متعددان في زوف وذي رعين ؟ ! ) . ( 9 ) راجع « الإكليل » ج 2 - 188 .