فإلى حقل شرعة لهم نصفه ، ومن ناحية المشرق ثات وبها اليوم من بطون عنس النّهديّون والقرّيّون واللّميسيّون والياميّون « 1 » وهم رهط أبي العشيرة اليامي « 2 » وفي بلدهم « 3 » قرى كثيرة منها المنشر والأهجر وبشار وبوسان « 4 » والجبل المعروف بإسبيل في وسط بلدهم إلا أن فيه نفرا ليسوا منهم مثل بني عنم وبني طيبة وبني سرحة ، وأسفل من ذلك كومان « 5 » وأصلها حميري وهم يتمذحجون اليوم وبنو فجاءة ، وأسفل من ذلك الأودية إلى تنين « 6 » وما والاها ، قائفة والمعافر وهم من مراد . وأما كومان وفجاءة فعدادهم في زوف « 7 » ، وأما بنو سرحة وبنو طيبة وبنو عنم من بني جليحة بن أكلب ابن ربيعة بن عفرس « 8 » وهم أحلاف في مذحج .

--> ( 1 ) راجع أنساب هذه البطون : « الإكليل » ج 2 - 161 ، والقريون : بكسر القاف نسبة إلى قرية بكسرها : بطن من عنس - راجع « الإكليل » ج 2 - 161 . ( 2 ) أبو العشيرة اليامي العنسي : لقب اثنين من الزعماء البارزين لعبا في التاريخ اليمني دورا هاما ، واسم أحدهما أحمد بن محمد بن الروية المذحجي ، وبنو الروية من الأسر الكريمة باليمن ، وقد قتل هذا أبو العشيرة في بلدة ثات لمحاربته للقرامطة وذلك في ذي الحجة سنة 293 ه . ( 3 ) في بلدهم : أي بلد عنس . ( 4 ) المنشر : بفتح الميم وسكون النون ثم شين وراء : كذا صححناه من « الإكليل » ج 2 - 97 ، ومن البحث وهو بلد عامر ، بينما هو في الأصول كلها بالياء المثناة من تحت والأهجر : بلدة حية من بني بدّا ويسكنها آل البخيتي وفيها مآثر فخمة وفواكه كثيرة . بشار : بكسر الموحدة آخره راء : قرية كبيرة على عرقة كالحصن ذات غيل حولها فواكه التين التي اشتهرت به وعثر بها على تمثال دجاجة من ذهب بيعت بذمار أو صنعاء كما حدثني رجل من البشاريين . وبوسان : بضم الموحدة آخره نون ، وفي « ل » و « ب » بالشين المعجمة بعد الباء وهو خطأ : وهي قرية آهلة بالسكان ، وهذه الأماكن في الشرق الشمالي من مدينة ذمار ، وبوسان بفتح الباء وباقي الحروف كالأول : بلدة عامرة من أرض أرحب همدان ذكرها المؤلف ، وأما نوسان بالنون أول الحروف وسائرها كالأول فحصن في الشرف الأسفل من لواء حجة ، وفيه يقول الشاعر الشعبي : ونوسان فاقت على ذي نجيب * والأجواد من داخل ما تخيب بني كعب صحبة كم من لبيب * تكيل الرصاص مثل كيل الزبيب ( 5 ) كومان : بفتح الكاف : معروف - راجع « الإكليل » ج 2 - 161 . ( 6 ) فجاءة : بضم الفاء وبعد الجيم ألف مهموز وآخره هاء : وهو لقب ثعلبة بن عبد اللّه بن عوتبان بن زاهر بن مراد ابن مذحج ، وتزعم فجاءة انها من الأزد ولا تعرف هذه القبيلة اليوم بهذا الاسم . وما بين القوسين هو « تنين » بفتح التاء المثناة من فوق ثم نون مشددة وياء مثناة من تحت ثم نون : هكذا صححناه بعد البحث ، وهي قرية كبيرة فيها مآثر جمة نسبت إلى تنين أحد أولاد مذحج وقد يقال لها تنن بتاء ونونين الأولى مشددة ، أما في الأصل كله فخبط ولوث ، وستأتي في موضع آخر ، والمعافر هذه غير المعافر المشهورة ولا تعرف اليوم . ( 7 ) زوف : بطن من مراد بن مذحج . ( 8 ) جليحة : بفتح الجيم وكسر اللام وبقية الحروف مفهومة ، وأكلب : فتح الهمزة وسكون الكاف وضم اللام : وهذه قبيلة تقع في شمال اليمن في أرض بيشة ، وعفرس : بكسر العين المهملة وسكون الفاء وكسر الراء : وهو ابن حلف بن خثعم في بلادها .