فنسلب مالا لا نروّع بعده * مخافة عري ، أو مخافة جوع ومن شعراء صنعاء أبو السمط الفيروزي من الأبناء شاعر مفلق وفد على المهدي « 1 » ممتدحا فقبل مدحته ، ومدح البرامكة وقاموا به على حد الفارسية واقتطعوا له من المهدي أموالا بصنعاء وعقارا وقد أثبتنا مرثيته في أخيه وهي من أحسن شعر في كتاب « الإكليل » « 2 » . ومن شعراء صنعاء مرطل وكان هجاء للأشراف داخلا في أعراضهم وفعل مثل ذلك بيعفر بن عبد الرحمن « 3 » فجهز من نادمه فلما شرب ذات يوم مع أولئك الندامى وسكر حمل فراشه على بعض ما ماسكه على الدابة وسروا به فوافوا به شبام « 4 » إلى يعفر فانتبه وهو بين يديه فقال كيف أصبحت يا مرطل قال : في طختي يا سيدي يعني الوعاء الذي حمل من فراشه « 5 » فضحك منه ومن عليه وسرحه فقطع لسانه بذلك الجميل عن أذاء الناس فلم يكن بالمرتفع . ومن شعراء صنعاء بل من باديتها عبد الخالق بن أبي الطلح الشهابي وكان مطبوعا مفوّها « 6 » مفلقا وقد أثبتنا قصائد من شعره في الكتاب [ الأول ] « 7 » من « الإكليل » مع أخبار بني شهاب . ومن شعراء صنعاء نفسها إبراهيم ابن الجدوية « 8 » وقد ذكرنا شيئا من شعره في كتاب الإكليل « 9 » وكان مطبوعا في الشعر وكان في الرجز أبرع وكان ربما يشابه في بعض مذهبه مذهب الكميت « 10 » في مثل كلمته في العلوي الناصر :

--> ( 1 ) المهدي محمد بن جعفر المنصور : ثالث الخلفاء العباسيين - راجع التواريخ . ( 2 ) لعل المرثاة في أحد الأجزاء المفقودة . ( 3 ) يعفر - بضم الياء وسكون العين وكسر الفاء - وهكذا كل ما جاء من الأسماء على وزنه من قبائل قحطان مثل يحصب ويحمد وأمثالها ، وفي غيرهم يعفر - بفتح الياء وسكون العين وضم الفاء - راجع الإكليل ج 2 - 71 ، ويعفر هذا مؤسس الدولة الحوالية واليعفرية ، راجع التاريخ والإكليل . ( 4 ) هذه شبام حمير ويقال لها شبام يحبس ، وشبام أقيان وشبام يعفر ، ويأتي الكلام عنها . ( 5 ) في نسخة : في فراشه . ( 6 ) انظر ترجمة عبد الخالق في الإكليل ج 1 - 133 ، 245 ، 357 ، 379 . ( 7 ) ما بين القوسين زيادة يقتضيها المقام لأن في الأصل : في الكتاب . . . من الإكليل . ( 8 ) هو إبراهيم بن محمد بن الجدوية الابناوي الصنعاني ترجم له العلامة أحمد بن صالح أبو الرجال في تاريخه ، ولم يأت بكثير على ما هنا ، ويظهر أن ابن الجدوية طال عمره إذ نجد له أخبارا في عهد الناصر وأنه سجنه وهجا الناصر انظر العسجد . ( 9 ) ذكر له المؤلف قصيدته التي امتدح بها العشيين في الإكليل ج 1 - 343 ، فلا علم لنا هل هي التي قصدها المؤلف أم غيرها في الأجزاء المفقودة . ( 10 ) الكميت - بالتصغير : هو ابن زيد الأسدي وترجمته في الأغاني وغيره من كتب الأدب - راجع تفسير الدامغة . والعلوي الناصر : هو أحمد بن يحيى بن الحسين ، راجع ترجمته في الإكليل ج 1 - 329 ، وكتب التاريخ .