أبو القاسم جنيد الشيرازي

78

شد الإزار في حط الأوزار عن زوار المزار ( المزارات أو مزارات شيراز )

له حقّ تعليم على كثير من النّاس وانا منهم قد استفدت منه فوائد كثيرة وكان متخلّقا بأخلاق حسنة ( ورق 43 ب ) لا يقصر شأوه عن أهل زمانه كثيرا ، قد لازم مولانا نور الدّين محمّد الخراسانّى « 1 » مدّة مديدة وقرأ على مولانا السّعيد قوام الدّين عبد اللّه « 2 » كتبا عديدة وله عبارات صحيحة وخطوط مليحة كتب بها العلوم الأسلاميّة والصّحائف الدّينيّة ، وممّا نقل عن خطّه : وما هي الّا ليلة ثمّ ليلة * ويوم إلى يوم وشهر إلى شهر مطايا يقرّبن الجديد إلى البلى * ويدنين اشلاء الصّحيح إلى القبر ويتركن أزواج الغيور لغيره * ويقسمن ما يحوى الشّحيح من الوفر « 3 » توفّى في سنة . . . « 4 » وسبعمائة ودفن في جوار شيخه رحمة اللّه عليهم . 26 - الشيخ سراج الدين يعقوب بن محمد الفيروزآبادي كان عالما عارفا صوفيّا ربّانيّا قد حجّ بيت اللّه الحرام وصحب الكبراء الأعلام دخل شيراز وتأدّب بمولانا نور الدّين محمّد الخراساني « 5 » وتأسّى بطريقته فذكّر النّاس وارشد الطّالبين ووقع له وقع في قلوب الصّالحين وتمكّن حاله في بواطن الأصفياء الصّادقين وكان في قوّة البيان وفصاحة اللّسان ( ورق 44 ) بحيث بتحيّر فيه الألباب وتلين له الصّعاب وداوم علي ذكر لا اله الّا اللّه حتّى وصل ذلك إلى قلبه وكوشف بأنوار ربّانيّة واسرار روحانيّة ، روى عنه انّه قال مرضت في بدء « 6 »

--> ( 1 ) - رجوع شود بنمرهء 27 از تراجم كتاب ، - كلمهء « محمّد » فقط در م موجود است ، ( 2 ) - رجوع شود بنمرهء 33 از تراجم ، ( 3 ) - وفر بالفتح توانگرى وبسيار وفراخ از مال ( منتهى الأرب ) ، ( 4 ) - جاى آحاد وعشرات در هرسه نسخه سفيد است ودر جاى ديگر نيز شرح أحوال أو را نيافتم ، ( 5 ) - رجوع شود بترجمهء بلافاصله بعد ، - ( 6 ) - تصحيح قياسي ، هرسه نسخه : بدو ،