فقيل له لم خصصتهم قال لأنّهم جمعوا بين لعلم والحقيقة والباقون كانوا أرباب أحوال وأصحاب غلبات ، وقال ما سمعت شيئا من سنن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم الّا واستعملته ( ورق 28 ب ) حتّى الصّلوة على أطراف الأصابع وهي صعبة ، وروى الأستاذ الأمام أبو القاسم القشيرىّ « 1 » عن أبي عبد اللّه بن باكويه « 2 » قال سمعت الشّيخ يقول ربّما كنت اقرأ في ابتداء امرى في ركعة واحدة عشرة آلاف مرّة قل هو اللّه أحد وربّما اقرأ في ركعة واحدة القرآن كلّه وربّما كنت اصلّي من الغداة إلى العصر الف ركعة . قال القشيرىّ وسمعته « 3 » يقول سمعت ابا العبّاس الكرخّى « 4 » يقول سمعت أبا عبد اللّه بن خفيف يقول ضعفت عن القيام بالنّوافل وجعلت بدل كلّ ركعة ( بقيه از صفحهء قبل )

--> - ( رجوع شود بحلية الأولياء 10 : 191 - 296 ، وتاريخ بغداد ج 8 : 113 ، 121 ، 125 ، وج 12 : 223 - 225 ، وقشيرى 21 ، وتذكرة الأولياء 2 : 30 - 33 ، ونفحات 93 - 94 ، ) ، - ( 1 ) - أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن قشيرى متوفّى در سنهء 465 در نيشابور ، وى صاحب رسالهء مشهور به « رسالهء قشيريّه » است كه مكرّر بطبع رسيده است ، - نسخهء أزين رساله بخطّ شيخ مجد الدّين بغدادي عارف مشهور مورّخهء سنهء 582 كه در پشت آن اجازهء بخطّ شيخ نجم الدّين كبرى مسطور بوده در ملك صاحب روضات الجنّات متوفّى در سنهء 1313 هجرى قمري بوده است ( روضات ص 445 ) ، اين نسخهء فوق العادة نفيس كه تا قريب پنجاه سال قبل هنوز در أصفهان موجود بوده فعلا كجاست ؟ ، ( براي شرح أحوال قشيرى رجوع شود بتاريخ بغداد 11 : 83 ، ودمية القصر در فصل فضلاء نيشابور ، وكشف المحجوب 209 - 210 ، وانساب سمعانى 453 ب ، وابن خلّكان در حرف عين ، وسبكى 3 : 243 - 248 ، ونفحات 354 - 355 ، وروضات الجنّات 444 - 446 ) ، ( 2 ) - رجوع شود بنمرهء 261 از تراجم كتاب حاضر ، ( 3 ) - يعنى سمعت أبا عبد اللّه بن باكويه ، - ( 4 ) - چنين است در هرسه نسخهء ب ق م ونيز در رسالهء قشيرى ص 29 يعنى الكرخي با خاء معجمه ، وچنين كسى با اين كنيه ونسبت كه عصر أو با عصر شيخ كبير نيز موافقت نمايد در كتب تواريخ ورجال اطّلاعى از آن بدست نيامد ، ولى در تبيين كذب المفترى ابن عساكر ص 191 در شرح أحوال شيخ كبير در عين همين حكايت اين كلمه « الكرجى » با جيم بجاى خاء مسطور است ، ودر اينصورت ( بر فرض صحّت اين نسخه ) محتمل است باحتمال قوى كه مراد أبو العبّاس أحمد بن محمّد بن يزيد فقيه كرجى ( بفتح كاف وراء مهمله منسوب بكرج أبو دلف كه در كزاز حاليّه واقع بوده ) ساكن بغداد ومتوفّى در سنهء 321 كه شرح حال أو در انساب سمعانى در نسبت « الكرجى » ورق 477 ب مذكور است باشد ، -