العالم مرعي بن يوسف الحنبلي ، وكانت له اليد الطولى في معرفة الفقه وغيره ، صنف « الغاية » - الكتاب المشهور في الفقه - ؛ جمع فيه بين « المنتهى » و « الإقناع » . وصنف أيضا « دليل الطالب » و « بهجة الناظرين في العالم العلوي والسفلي » ، و « صفة الجنة والنار » ، و « نزهة الناظرين في تاريخ من ولي مصر من الخلفاء والسلاطين » ، وكتاب « العقيان في فضائل سلاطين بني عثمان » ، و « تشويق الأنام إلى حج بيت الله الحرام » . وله أيضا رسائل وفتاوى يتداولها الناس ، وانتفعوا بها ، ووقع بينه وبين العالم إبراهيم الميموني المصري ما هو كثير يقع بين العلماء المتعاصرين من الشحناء ، وتنازعا في وظائف بمصر ، وكانت الغلبة للميموني ، وألّف مرعي في شأن ذلك رسالة سماها : « النادرة الغريبة » ، مضمونها الشكوى من الميموني ، والحط عليه . وله ديوان شعر تركت الإيراد منه خشية الإطالة . أخذ الفقه عن الشيخ العلامة منصور البهوتي صاحب الشروح والتصانيف ، ولم أقف على ذكر من أخذ عنه مرعي ، وذكر لي أنه صنف « الدليل » وعرضه على منصور « 1 » . وتوفي قبل الشيخ منصور بعشرين سنة .

--> - ويلاحظ هنا ثمة اختلاف بين هاتين النسختين ( أ ، ب ) ، والنسخة المخرومة . إذ ورد فيها أن وفاته كانت في سنة 1033 ه وهو الصحيح ، كما ورد نص آخر مختلف عمّا هو موجود هنا . ومطابق لطبعة الدارة ، ج 2 ، ص 308 - 311 . ( 1 ) ذكر الشيخ محمد بن عبد العزيز المانع رحمه الله تعليقا على هذا في كتاب « إرواء الغليل تخريج أحاديث منار السبيل » للشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله ، في ص 20 ، أن الذي عرض مرعي عليه كتابه « دليل الطالب » ، هو الشيخ عبد الرحمن البهوتي وليس منصورا ، وذلك لأن متن الدليل ألف قبل ولادة الشيخ منصور بسنة أي عام 999 ه ، أما ولادة الشيخ منصور فكانت عام 1000 ه . وهذا الخطأ لم يستدركه من حقق كتاب عنوان المجد ، انظر طبعة الدارة ، ج 2 ، ص 308 . وقد نبهني لهذا الأخ صلاح الزامل فله جزيل الشكر .