ولما أطلّ العصر الحديث نشرت جملة من هذه الرّحلات النّفيسة ، وأكبّ عليها الباحثون الذّين أفاضوا في الحديث عن مكانة أدب الرّحلة ، وما ينطوي عليه من ذخائر ، فكشفوا بدراساتهم عن هذا الجانب الهامّ من جوانب الثّقافة العربيّة « 1 » . ولم يكن بدّ من متابعة الطّريق بشقّيه : بذل الجهود وتنسيقها في استكمال نشر تراثنا من الرّحلات محقّقا ، وتقديم الدراسات الّتي تجلو هذه الصّفحات الرّوائع ، لتحتلّ الرّحلة العربيّة مكانها الصّحيح في تاريخ العلم . ويندرج مسعى الشّاب الجادّ الواعد علي إبراهيم كردي في هذا السّياق ، إذ تصدّى لتحقيق كتاب من أجلّ كتب الرّحلات المغربيّة وهو : رحلة العبدري . كان المستشرقون أوّل من نوّه في العصر الحديث بقيمة رحلة العبدري : عني بها المستشرق الفرنسي فانسان في مقال نشره بالجريدة الآسيوية ( سنة 1845 م ) ، ثم تحدّث عنها بإعجاب بالغ المستشرق الفرنسي شربونو في مقال نشره بالجريدة الآسيوية

--> ( 1 ) - من المؤلفات الحديثة في هذا الباب : الرّحالة المسلمون في العصور الوسطى للدكتور زكي محمد حسن ، الجغرافية والرحلات عند العرب لنقولا زيادة ، الرحلات للدكتور شوقي ضيف ، الرحلة والرحالة المسلمون للدكتور أحمد رمضان أحمد ، أدب الرحلة عند العرب للدكتور حسني محمود حسين ، أدب الرحلة للدكتور حسين نصار ، أدب الرحلات للدكتور حسين محمد فهيم .