الجرس ، فمن كانت له ظلامة حرّك هذا الخيط فيتحرك الجرس منه على رأس الملك فيؤذن له بالدخول حتى ينهي حاله بنفسه ويشرح ظلامته ، وجميع البلاد فيها مثل ذلك . ومن أراد سفرا من بعضها إلى بعض أخذ كتابين من الملك ومن الخصّى « 1 » ، أما كتاب الملك فللطريق باسم الرجل واسم من معه وكم عمره وعمر من معه ، ومن أي قبيلة هو ، وجميع من ببلاد الصين من أهلها ومن العرب وغيرهم لابد لهم أن ينتموا إلى شيء يعرفون به ، وأما كتاب الخصّى فبالمال وما معه من المتاع ، وذلك لأنّ في طريقهم مسالح « 2 » ينظرون في الكتابين ، فإذا ورد عليهم الوارد كتبوا : ورد علينا فلان بن فلان الفلاني في يوم كذا ، وشهر كذا وسنة كذا ومعه كذا ، لئلا يذهب من مال الرجل ولا من متاعه شئ ضياعا ، فمتى ما ذهب منه شئ أو مات ، علم كيف ذهب ، وردّ عليه أو على ورثته من بعده . [ إنصاف أهل الصين في المعاملات ] وأهل الصين ينصفون في المعاملات والديوان ، فإذا كان لرجل على رجل دين كتب عليه كتابا ، وكتب الذي عليه الدّين أيضا كتابا ، وعلّمه بعلامة بين أصبعيه الوسطى والسبابة ، ثم جمع الكتابان فطويا جميعا ، ثم كتب على فصلهما ، ثم فرق فأعطى الذي عليه الدين كتابه باقراره ، فمتى جحد أحدهما غريمه ، قيل له : أحضر كتابك ، فإن زعم الذي عليه الدّين انه لا شيء له ودفع كتابه بخطه

--> ( 1 ) ( ط ) سوفاجه : الحضي بالضاد . ( 2 ) ( ط ) رينو : مسايح .