المحلية على قدر ما يرتاح له ضميري ويقتضيه شرف بلادي . فالأتراك متمسكون بالمراسيم ، وهم قوم يحرصون كل الحرص على المظاهر والأبهة ويؤمنون بضرورتها ، وينظرون إلى كل من يتهاون في أمرها كما لو كان وضيعا وجاهلا ، وغير معتاد على آداب المجتمع الراقي . وفوق كل ذلك فإنهم يستنكرون تعرض النسوة للأنظار ، والأسماع . وإنني لأميل إلى الاعتقاد بأن التركي الذي يتغلب على اشمئزازه من مثل هذه الأمور لا بد وأن يكون ممن أضاع البعض من خصاله الطيبة . ومهما كان الأمر لقد ثبت ذلك لي فيمن تعرفت عليهم . وإني لمتأكد التأكد كلّه بأننا لم نحظ بالحرمة التي لاقيناها واللطف الذي شملنا من المسلمين إلا لاحترامنا عاداتهم في هذه النواحي وعدم مسّنا أحاسيسهم بإنكارنا عليهم معتقدات لا تضر ، ولا ينتظر منا أن نقلعهم عنها على كل حال . أصابنا التعب الشديد في مسيرة يومنا هذا من جراء الأوحال . وبين الثامنة والتاسعة ترجلنا لتناول كوب من القهوة في مكان اسمه ( محسن باك ) « 1 » وهو ضريح إمام صغير كائن على قناة متشعبة من الخالص « 2 » وقد وصلنا إلى موقفنا في الثانية عشرة إلا ربعا ، وكان في قاع قنال مندثر . 19 نيسان : هبت بعد ظهر البارحة العواصف من الشرق والشمال الشرقي ، وفي السابعة والنصف هطلت أمطار شديدة ، وأبرقت السماء وأرعدت . ثم خفّت العاصفة ليلا ، وتبددت الغيوم بعض التبدد ، إلا أنها أعادت الكرة علينا بعد منتصف الليل بعاصفة أقوى شدة ، وبمطر غزير وبرق

--> ( 1 ) جاءت تهجئة مثل هذه الكلمات في الأصل بطريقة غريبة عن التهجئة المتبعة في الإنكليزية في الوقت الراهن . ويشعر الإنسان عند تلفظها بعجمة محسوسة ، ففي ( Mukhsen Pauk ) ( مخسن بوك ) ( الخاء ) Kh ( حاء ) h ، و ( الواو ) au ( ألف ) - المترجم . ( 2 ) الخالص ، قنال يتشعب من ديالى ويصب في دجلة .