حجارتها كتابة تؤيد ذلك . ويقيم فيها نحو 300 يهودي . وكانت في سالف أيامها بلدة عظيمة . وبضاحيتها مقبرة كبرى لليهود امتدادها ميلان . وعلى بعد ثلاثة فراسخ منها : - يافة « 1 » Jaffa هي يافو الواردة في التوراة على ساحل البحر وفيها اليوم يهودي واحد صباغ وعلى مسيرة ثلاثة فراسخ منها : - إبلين « 2 » Ibelin هي يبنة القديمة الواردة في التوراة . فيها أنقاض مدرستها القديمة ، ولا يقيم بها يهود في الوقت الحاضر . وعلى بعد فرسخين منها : -

--> ( 1 ) بلدة قديمة على شاطيء فلسطين ورد ذكرها في كتابات طحوتمس الثالث في الكرنك ( 1530 - 1500 ق . م ) وذكرت لأول مرة في ( يشوع 19 : 46 ) وكانت ميناء معروفا ( سفر النبي يونس 1 : 3 ) لكنها لم تكن ذات أهمية كبرى . وفي سنة 148 ق . م . استولى عليها من السريان يونثان المكابي فأعادها إليهم بومبي القائد الروماني ( J . F , . Ant , . XIV . IV . 4 ) ودمرها إسبازيان سنة 68 م . واستولى عليها العرب أيام فتح بيت المقدس . واستولى عليها فرسان القديس يوحنة St . John في الحرب الصليبية سنة 1126 م . ثم استنقذها صلاح الدين سنة 1187 م وسقطت ثانية في أيدي ركاردس قلب الأسد سنة 1191 م إلى أن استعادها الملك العادل سنة 1197 م ولم تبلغ شهرتها الحالية كميناء تجاري كبير إلا في القرن السابع عشر . ( 2 ) هي اليوم قرية « يبنة » على بعد 12 م جنوبي يافة وثلاثة أميال شرقي البحر . بلغت أهمية كبرى في تاريخ اليهود بعد سقوط بيت المقدس بيد الرومان سنة 70 م إذ أسس فيها الحبر الكبير يوحنان بن زكاي مدرسة أصبحت المركز الديني لليهود مدة من الزمن ( راجع التلمود : غطين 56 ) وتشاهد اليوم أطلال هذه المدرسة بظاهر القرية . زارها فتاحية قرابة سنة 1175 م . ويزعم أنه شاهد بقربها نبع يتدفق ماؤه طوال أيام الأسبوع وينضب يوم السبت ( رحلة : 77 ب ) ويسميها ابن خرداذبة يبنى ( المسالك والممالك ص 79 ) .