استعار كتابا فوجد به خطأ أصلحه إن علم رضا صاحبه . قلت : ولا يأثم بتركه إلا في القرآن لان إصلاحه واجب بخط مناسب ففي الوهبانية : وسفر رأى إصلاحه مستعيره يجوز إذا مولاه لا يتأثر وفي معاياتها : وأي معير ليس يملك أخذ ما أعار وفي غير الرهان التصور