يسجد الجرف كلّما ركع المو * ج فحسبي هنالك التّسليم وتلطّف [ أبو ] علي بن رشيق « 1 » حيث يقول : ولقد ذكرتك في السّفينة والردى * متوقّع بتلاطم الأمواج والجوّ يهطل والرّياح عواصف * واللّيل مسودّ الذّوائب داج وعلى السّواحل للأعادي غارة * متوقّعين لغارة وهياج « 2 » وعلت لأصحاب السّفينة ضجّة * وأنا وذكرك في ألذّ تناج وفي المعنى للعلامة أبي حيان « 3 » : لقد ذكرتك والبحر الخضمّ طغت * أمواجه والورى منه على سفر في ليلة أسدلت جلباب ظلمتها * وغار كوكبها في أعين البشر « 4 » : والماء تحت وفوق المزن وأكفه * والبرق يستلّ أسيافا من الشرّر هذا وشخصك لا ينفكّ في خلدي * وفي فؤادي وفي سمعي وفي بصري وهذه الطريقة أوّل من أبدعها عنترة العبسي « 5 » في قوله : ولقد ذكرتك والرّماح نواهل * منّي وبيض الهند تقطر من دمي فوددت تقبيل السّيوف لأنّها * لمعت كبارق ثغرك المتبسّم وأخذ المتأخرون وزادوا عليه فأكثروا ، ووقفت على مقاطيع كثيرة في هذا الباب أحسنها ما تقدم لأبي علي بن رشيق .

--> ( 1 ) هو أبو علي الحسن بن رشيق صاحب العمدة ( في الأصول : علي بن رشيق ) . توفي سنة 463 ه وقيل غير ذلك ( أنوار الربيع 1 / 199 ) . ( 2 ) في الديوان ( يتوقعون ) مكان ( متوقعين ) . ( 3 ) هو أثير الدين محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان الأندلسي ( أبو حيان النحوي ) توفي سنة 745 ه ( أنوار الربيع 1 / 358 ) . ( 4 ) في الديوان ( وغاب كوكبها ) . ( 5 ) عنترة العبسي : الشاعر الجاهلي المعروف ، وأحد أصحاب المعلقات ( أنوار الربيع 1 / 367 ) .