يسكر ) فلو شرب ما يغلب على ظنه أنه مسكر فيحرم ، لان السكر حرام في كل شراب . ( و ) الثاني ( الخليطان ) من الزبيب والتمر إذا طبخ أدنى طبخة ، وإن اشتد يحل بلا لهو . ( و ) الثالث نبيذ العسل والتين والبر والشعير والذرة يحل سواء ( طبخ أو لا ) بلا لهو وطرب . ( و ) الرابع ( المثلث ) العنبي وإن اشتد ، وهو ما طبخ من ماء العنب حتى يذهب ثلثاه ويبقى ثلثه إذا قصد به استمراء الطعام والتداوي والتقوي على طاعة الله تعالى ، ولو للهو لا يحل إجماعا .