ابن خلدون
332
رحلة ابن خلدون
تحتانيّة ساكنة ؛ ويقال حثيل أو خثيل بحاء مضمومة مهملة « 1512 » أو معجمة ، عوض الجيم ، ويقال حسل بحاء مهملة مكسورة ، وسين مهملة ساكنة ، « 1513 » ابن عمرو بن الحرث ، وهو ذو أصبح . وذو أصبح بطن من حمير ، وهم إخوة يحصب ، « 1514 » ونسبهم ، فهو حميريّ صليبة ، وقرشيّ حلفا . ولد سنة إحدى وتسعين « 1515 » - فيما قال ابن بكير ، « 1516 » وأربع وتسعين - فيما قال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، « 1517 » ونشأ بالمدينة ، وتفقّه بها . أخذ عن ربيعة الرأي ، « 1518 » وابن شهاب « 1519 » وعن عمّه أبي سهيل ، « 1520 » وعن جماعة ممن عاصرهم من التّابعين
--> ( 1512 ) ذكر هذا القول الدارقطني في « أحاديث الموطأ » ص 7 . ( 1513 ) لم يقف ابن خلدون على قول عياض في « ترتيب المدارك » 1 / 13 ب : « وأما من قال عثمان بن حسل ، أو ابن حنبل فقد صحف » ، فضلّ في وادي الافتراض . ( 1514 ) يحصب مثلث الصاد ، وانظر تاج العروس . ( 1515 ) في مولد مالك أقوال أخر غير ما ذكر ابن خلدون تجدها في « الأنساب » للسمعاني ، و « وفيات » ابن خلكان ؛ وانظر « الانتقاء » لابن عبد البر ص 10 . ( 1516 ) هو يحيى بن عبد الله بن بكير القرشي المخزومي بالولاء المصري ( 154 - 231 ) أحد رواة « الموطأ » عن مالك ، تكلموا فيه . ترجمته في تهذيب التهذيب 11 / 237 . ( 1517 ) أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد الحكم الفقيه الشافعي المصري المشهور ( 182 - 268 ) . « وفيات » 1 / 578 ؛ وقد نقل قوله هذا في مولد مالك ابن عبد البر في « الانتقاء » ص 10 . ( 1518 ) هو أبو عثمان ربيعة بن أبي عبد الرحمن فروخ مولى آل المنكدر . . . المعروف بربيعة الرأي . فقيه مدني جليل . أدرك جماعة من الصحابة . توفى بالأنبار بمدينة « الهاشمية » سنة 136 على خلاف . « المعارف » لابن قتيبة ص 217 ، « وفيات » 1 / 228 . ( 1519 ) أبو بكر محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري القرشي . من أجلّ فقهاء التابعين بالمدينة . أدرك جماعة من الصحابة [ 51 - 142 ] على خلاف في المولد والوفاة . « وفيات » ابن خلكان 1 / 571 - 572 . ( 1520 ) نافع بن مالك بن أبي عامر الأصبحي أبو سهيل التيمي . مات في إمارة أبي العباس . تهذيب التهذيب 10 / 409 .