حيث الحمى للعزّ في ساحاته * ظلّ أفاءته الوشيج الذّبّل « 1269 » حيث الكرام ينوب عن نار القرى * عرف الكباء بحيّهم والمندل ) « 1270 » حيث الرّماح يكاد يورق عودها * ممّا تعلّ من الدماء وتنهل حيث الجياد أملّهنّ بنو الوغى * ممّا أطالوا في المغار وأوغلوا حيث الوجوه الغرّ قنّعها الحيا * والبشر في صفحاتها يتهلّل حيث الملوك الصّيد والنّفر الألى * عزّ الجوار لديهم والمنزل من شيعة المهدي بل من شيعة التّوحيد « 1271 » جاء به الكتاب يفصّل بل شيعة الرحمن ألقى حبّهم * في خلقه فسموا بذاك وفضّلوا شادوا على التّقوى مباني عزّهم * لله ما شادوا بذاك وأثّلوا

--> ( 1269 ) الوشيج : أصلب القنا . والذبل ، جمع ذابل ؛ وهو القنا الدقيق اللاصق القشر ؛ وذلك أمتن ما يكون . ( 1270 ) الكباء : المتبخر به كالمندل . ( 1271 ) يريد مهدي الموحدين ؛ وهو محمد بن تومرت ، مؤسس الدولة الموحدية بالمغرب . انظر ترجمته في المعجب للمراكشي 115 - 125 ، الوفيات 2 / 41 ، طبقات الشافعية 4 / 71 ، 5 / 70 ، العبر 6 / 225 . وقد جعل أصل دعوته نفي التجسيم الذي آل إليه مذهب أهل المغرب حيث تركوا التأويل في المتشابه من النصوص الشرعية ؛ وسمى دعوته دعوة أهل التوحيد ، وأتباعه بالموحدين . وانظر العبر 6 / 266 .