متفاوت الضخامة ، ولذلك يضرب به المثل فيقال : الكركدن ، رأس بلا بدن ، وهو دون الفيل ، ورأسه أكبر من رأس الفيل بأضعاف ، وله قرن واحد ، بين عينيه ، طوله نحو ثلاثة أذرع ، وعرضه نحو شبر ، ولما خرج علينا عارضه بعض الفرسان في طريقه ، فضرب الفرس الذي كان تحته بقرنه فأنفذ فخذه وصرعه ، وعاد إلى الغيضة ، فلم نقدر عليه ! وقد رأيت الكركدن مرة ثانية في هذه الطريق بعد صلاة العصر وهو يرعى نبات الأرض ، فلما قصدناه هرب منا ، ورأيته مرة أخرى ونحن مع ملك الهند ، دخلنا غيضة قصب ، وركب السلطان على الفيل وركبنا معه الفيلة ، ودخلت الرّجالة والفرسان فأثاروه وقتلوه واستاقوا رأسه إلى المحلة . وسرنا من نهر السّند يومين ، ووصلنا إلى مدينة جناني « 7 » ، وضبط اسمها بفتح الجيم والنون الأولى وكسر الثانية ، مدينة كبيرة حسنة على ساحل نهر السند لها أسواق مليحة ، وسكانها طائفة يقال لهم : السّامرة « 8 » ، استوطنوها قديما واستقر بها أسلافهم ، حين فتحها على أيام الحجاج بن يوسف حسبما أثبت المؤرخون في فتح السند ، وأخبرني الشيخ الإمام العالم العامل الزاهد العابد ركن الدين بن الشيخ الفقيه الصالح شمس الدين بن الشيخ الإمام العابد الزاهد بهاء الدّين زكرياء « 9 » القرشي ، وهو أحد الثلاثة الذين أخبرني الشيخ الولي الصالح برهان الدين الأعرج بمدينة الإسكندرية أني سألقاهم في رحلتي فلقيتهم ، والحمد لله أن جدّه الأعلى كان يسمى بمحمد بن قاسم القرشي « 10 » ، وشهد فتح السند في العسكر الذي بعثه لذلك الحجاج بن يوسف أيام إمارته على العراق وأقام بها وتكاثرت ذرّيته .

--> ( 7 ) لم نقف على أثر لهذا المدينة : ( جناني ) ويظهر حسب الوصف الذي قدمه أنّها تقع شمال مدينة سيوستان وأن تحديدها بمدينة هلاني ( halani ) من قبل بعض الباحثين أمر مريب . ( 8 ) يتعلّق الأمر بسومرا ( sumra ) : قبيلة راجبوت rajput التي يظهر أنها بسطت نفوذها في بلاد السّند بعد إنهزام السلطان مسعود بن السلطان محمود صاحب غزنة ، أمام السلجوقيين عام - 1040 431 وهم هندوس اعتنقوا الإسلام في آخر المطاف وإن التطورات المروية هنا ليست بغريبة عندما يتغير الحكم من دولة إلى أخرى . . . ( 9 ) بهاء الدين زكريا 579 - 665 - 1183 - 1267 هو الرسول والسفير الذي بعثه شهاب الدين أبو حفص عمر السّهروردي إلى الهند ، وهو مؤسس الطريقة السّهروردية بالهند ، ولده صدر الدين ( وليس شمس الدين ، المتوفى عام 684 - 1285 ، وحفيده ركن الدين المتوفى عام 775 - 1335 ، كوّنوا جميعهم السلسلة الوارثة للطريقة في ملتان ج II ، 48 - ابن بطوطة أهمل القول حول ما إذا كان لقى هذا الشيخ في جناني أو في ملتان كما يظهر . . . ( 10 ) عماد الدين محمد بن قاسم ، ابن عمّ للحجاج ، فتح بلاد السند عام 94 - 712 ، ولكن بهاء الدين أرسل إلى خراسان بالهند من لدن السّهروردي حسبما ورد عند الذين ترجموه . . .