البقيع : يقع بقيع الغرقد شرقي المدينة والمخرج إليه من باب البقيع « 1 » ، أحد أبواب المدينة الأربعة فالبقيع خارج حدود عمران المدينة في ذلك الوقت . قباء : تقع في الجهة القبلية من المدينة المنورة على مسافة نحو ميلين منها . وهي كبيرة ومتصلة بالمدينة المنورة وأكمل ابن جبير وصفها مشيرا إلى وجود النخيل على طول الطريق منها إلى المدينة . وإلى جانب إحاطة أشجار النخيل بالمدينة وخاصة الجهة القبلية والشرقية مع قلتها في الجهة الغربية « 2 » . وقد أشار ابن جبير أنه في آخر قباء يوجد تل يسمى عرفات يفضي إلى دار الصفة . أما سبب تسميته بعرفات فقيل : إنه موقف النبي صلى اللّه عليه وسلم به يوم عرفة في السنة 9 ه / 630 م فزويت له الأرض حتى رأى الناس بعرفات « 3 » ، غير أن ما قاله ابن جبير حول هذا التل يفتقر إلى نص صريح يؤكد أنه موقف النبي صلى اللّه عليه وسلم « 4 » . وأما قوله أن التل يفضي إلى دار الصفة فهذا غير صحيح إذ أن مكان أهل الصفة في مؤخرة المسجد النبوي وليس في ذلك المكان . وقد أشار ابن جبير إلى وجود الخندق من الجهة الغربية من المدينة على مسافة غلوة منها « 5 » . أما العبدري فحدد مكان البقيع في شرق المدينة على بعد ثلاثة أميال منها وجبل أحد شمالها وأشار إلى ارتفاعه وميل لونه إلى الحمرة « 6 » .

--> ( 1 ) ابن جبير : الرحلة ، ص 173 . ( 2 ) المصدر السابق ، ص 174 . ( 3 ) المصدر السابق ، ص 174 - 175 . ( 4 ) الفيروز أبادي : المغانم المطابة في معالم طابة ، هامش ص 325 . ( 5 ) ابن جبير : الرحلة ، ص 175 . ( 6 ) العبدري : الرحلة المغربية ، ص 203 ؛ ذكر عبد القدوس الأنصاري أن سبب هذا اللون يدل على احتوائه على نفيس الجواهر وكريم المعادن وأورد عدة روايات مفادها العثور على بعض هذه الأحجار الثمينة . انظر عبد القدوس الأنصاري : آثار المدينة ، ص 195 .