صفاته : كان حسن المشاركة عارفا بالنحو واللغة والحديث والقراءة ذا فقه قليل « 1 » . جوالا في البلاد المشرقية والمغربية ، مكثرا في الرواية ، عظيم الوقار ، من المشتغلين بالتجارة « 2 » مهنة أبيه « 3 » . فهو شيخ فاضل أديب عفيف ظريف مقبل على الأدب وربما قرض الشعر « 4 » . فهو طريف النزعة ، قويم السمت . لذا حظي بمكانة علمية كبيرة بفضل سعة علمه . وأشار ابن الخطيب إلى ذلك قائلا : " إنه أصبح بهم شيخ وحده ، انفساح رواية ، وعلو إسناد " « 5 » . وكان ثقة ثبتا له تقييد عن مشايخه بخطه بالإضافة إلى تقييده لأجزاء كثيرة من تواليف المتأخرين وتقييداتهم « 6 » . ويندرج ابن جابر الوادي آشي ضمن الرحالة الذين قيدوا رحلاتهم على هيئة برامج ينعدم فيها الوصف الجغرافي والإشارات التاريخية والاجتماعية والاقتصادية والسياسية ، فبرنامجه بهذا يبدو سجلا حافلا لما كانت عليه المدن الإسلامية التي رحل إليها من مكانة علمية بفضل ما حواه من تراجم وأسماء كتب كانت غاية الطلب في ذلك الوقت . مؤلفاته فهي : 1 - الأربعون حديثا البلدانية . وهي تدل على " سعة خاطر وانفساح رحلة " . 2 - أسانيد كتب المالكية يرويها إلى مؤلفيها « 7 » . 3 - الإنشادات البلدانية .

--> ( 1 ) ابن فرحون : الديباج المذهب ، ج 1 ، ص 299 . ( 2 ) ابن حجر : الدرر الكامنة ، ج 3 ، ص 414 . ( 3 ) العبدري : الرحلة المغربية ، ص 265 . ( 4 ) ابن القاضي : درة الحجال ، ج 2 ، ص 102 . ( 5 ) ابن الخطيب : الإحاطة ، ج 3 ، ص 163 . ( 6 ) ابن القاضي : درة الحجال ، ج 2 ، ص 102 . ( 7 ) ابن فرحون : الديباج المذهب ، ج 2 ، ص 301 .