ولد توأما مع أخيه عمر ليلة هلال رجب سنة ثمان وثلاثين وثمانمائة بمكة ونشأ بها . وحفظ « القرآن العظيم » ، و « الأربعين للنووي » ، و « المنهاج للنووي » ، و « ابن الحاجب الأصلي » « 1 » ، و « تلخيص المفتاح » ، و « الألفية في النحو لابن مالك » ، و « الألفية في الحديث للعراقي » ، و « الجمل للخونجي » ، و « الجرومية » ، والنصف الأول من « الطوالع » وعرضها خلا الثلاثة الأخيرين على جماعة . وسمع من الشيخ أبي الفتح المراغي « الحديث المسلسل بالأولية » ، و « سنن أبي داود » ، و « سنن ابن ماجة » ، وبعض « سنن النسائي » ، وقطعة من أول « صحيح البخاري » ، والمجلس الأخير من « صحيح البخاري » ، والمجلس الأخير من « صحيح مسلم » ، و « حديث ابن عمر » بطرقه من أول كتاب الإيمان من « صحيح مسلم » ، والمجلس الأخير من « جامع الترمذي » وقطعة من أوله ، وقطعة من أول كل من « الموطأ رواية يحيى بن يحيى » ، و « المصابيح » ، و « مشكاة المصابيح » ، و « المشارق » ، و « ثلاثة أحاديث من المشارق مع كلام الصاغاني عليها » ، وأول « الأذكار » ، وأول « الشفاء » ، و « شرح السنة » ، و « جامع الأصول » ، و « الرسالة للقشيري » ، و « الإحياء للغزالي » ، و « التنبيه » ، و « الحاوي الصغير للقزويني » ، و « المنهاج للنووي » ، و « خطبة عوارف المعارف » ، و « الحديث الأول المسند في الباب الأول من عوارف المعارف » ، و « خطبة التسهيل لابن مالك » ، و « خطبة منهاج البيضاوي » ، و « خطبة تلخيص المفتاح » ، وتناول منه جميع هذه الكتب السبعة عشر مناولة مقرونة بالإجازة ، و « الشقراطسية » ، و « بانت سعاد » ، و « قصيدة البوصيري اللامية » . ومن الشيخ أحمد المقرئ الشوائطي « الرسالة للقشيري » ، والأول من « الحربيات » ، والثاني من « أمالي المحاملي رواية ابن البيع » ، و « جزء الغضائري » ،

--> ( 1 ) في الأصل : الأصيلي . وقد ذكر في عدة تراجم كما أثبتناه .