النقيب . محيي الدين بعيون . وديع صبرا . عزت الصلاح . قسطندي الخوري . أحمد الشيخ . محمد الجراح . إبراهيم شامية . فريد الأطرش . وغيرهم ممن جعلوا الموسيقى حرفة أو للتسلية في خلواتهم ومنهم من كانوا صلة بين الموسيقى القديمة والموسيقى الجديدة . ومن المنشدات المطربات فريدة مخيش . رمزية . جمعة . خيرية السقا . نادرة . سارينا . فيروز . أسمهان الأطرش . ماري جبران . ماري عكاوي . لور دكاش . ولقد أنبغت بيروت وحلب كثيرين من المغنين والغالب أن في هاتين المدينتين خاصية حسن الصوت . سألت صديقنا الشيخ كامل الغزي من أساتذة حلب عن المغنين والموسيقيين في بلده فكتب لي رسالة قال فيها : إن حلب لا تخلو في أكثر أوقاتها من الشداة والمترنمين الذين يعدون بالمئات ويعرف عند الحلبيين من يأخذ على غنائه أجرة باسم ابن الفن ، ومن رجال أواسط القرن الماضي مصطفى يشبك ، فتح ناديا لممارسة الفنون الموسيقية دعاه بقاعة بيت مشمشان ، كان يختلف إليه في أوقات معينة كثير من المولعين بالموسيقى ليتلقوها عن أستاذها . وما زال الحلبيون يضربون المثل بالمكان الذي تتوفر فيه دواعي الطرب فيقولون : ( ولا قاعة بيت مشمشان ) . ومن رجال أواسط القرن الماضي عبد اللّه البويضاتي ومن رجال القرن الماضي وأوائل القرن الحالي محمد بن عبده . إسماعيل السيخ . جبرا الأكشر . آجق‌باش . طاهر النقش . محمد الوراق . الدرويش صالح قصير الذيل . محمد غزال . باسيل حجار . أحمد سالم . أحمد بن عقيل . وممن أخذ عن هذا بعض فصول الرقص المعروف بالسماح السيد أحمد أبو خليل القباني الممثل الموسيقار الدمشقي والسيد عبده الحمولي المطرب المصري وهما من المشاهير . ومن تلامذته امرأة قنصل إيطاليا في حلب كانت تقول إن السيد أحمد بن عقيل يقل نظيره في هذا الفن حتى في أوروبا قال : ومن الأحياء في حلب عبده بن محمد عبده وشرف الدين المعري ومن قينات القرن الماضي وأوائل القرن الحالي الحاجة عائشة المسلمينية . وقال : إن العود المعروف بالبربط لم يكن معروفا في حلب في القرن الماضي حتى جاء حلب سنة ( 1293 ه ) رجل من أهل دمشق اسمه سعيد الشامي فأخذ