حلف ( ليأتينه غدا إن استطاع فهي ) استطاعة الصحة لأنه المتعارف فتقع ( على رفع الموانع ) كمرض أو سلطان وكذا جنون أو نسيان . بحر بحثا ( وإن نوى ) بها ( القدرة ) الحقيقية المقارنة للفعل ( صدق ديانة ) لا قضاء على الأوجه . فتح ، لأنه خلاف الظاهر ، وقد أظهر الزاهدي اعتزاله هنا في المجتبى ، كما أظهره في القنية في موضعين من ألفاظ التكفير ( لا تخرجي ) بغير إذني أو ( إلا بإذني ) أو بأمري أو بعلمي أو برضاي ( شرط ) للبر ( لكل خروج إذن )