على دليله وهو الاجتماع والامتناع ( ومن دعاه الامام إلى ذلك ) أي قتالهم ( افترض عليه إجابته ) لان طاعة الامام فيما ليس بمعصية فرض ، فكيف فيما هو طاعة ؟ بدائع ( لو قادرا ) وإلا لزم بيته . درر . وفي المبتغى : لو بغوا لأجل ظلم السلطان ولا يمتنع عنه لا ينبغي للناس معاونة السلطان ولا معاونتهم . ( ولو طلبوا الموادعة أجيبوا ) إليها ( إن خيرا للمسلمين ) كما في أهل الحرب ( وإلا لا ) يجابوا . بحر ( ولا يؤخذ منهم شئ ، فلو أخذنا منهم رهونا وأخذوا منا رهونا ، ثم غدروا بنا وقتلوا رهوننا لا نقتل رهونهم ، ولكنهم يحبسون إلى أن يهلك أهل البغي أو يتوبوا ، وكذلك أهل الشرك ) إذا فعلوا برهوننا ذلك لا نفعل برهونهم ( و ) لكن ( يجبرون على الاسلام أو يصيروا ذمة ) لنا . ( ولو لهم فئة أجهز على جريحهم ) أي أتم قتله