وموسوس ، وصبي لا يعقل ، وسكران ، ومكره عليها ، وأما البلوغ والذكورة فليسا بشرط . بدائع . وفي الأشباه : لا تصح ردة السكران ، إلا الردة بسب النبي ( ص ) ، فإنه يقتل ولا يعفى عنه ( من ارتد عرض ) الحاكم ( عليه الاسلام استحبابا ) على المذهب لبلوغه الدعوة ( وتكشف شبهته ) بيان لثمرة العرض ( ويحبس ) وجوبا ، وقيل ندبا ( ثلاثة أيام ) يعرض عليه الاسلام في كل يوم منها . خانية ( إن استمهل ) أي طلب المهلة ، وإلا قتله من ساعته ، إلا إذا رجي إسلامه . بدائع ، وكذا لو ارتد ثانيا لكنه يضرب ، وفي الثالث يحبس أيضا حتى تظهر عليه التوبة ، فإن عاد