بالقرب من شنترية ، وقد أوغل فيها في طلب جمل له ندمنه ، مدينة قد خرب الأكثر منها وأنه قد وجد فيها شجرة عظيمة بساق غليظ تثمر من جميع أنواع الفواكه ، وأنه أكل منها كثيرا وتزود . فقال له رجل من القبط « 128 » : هذه إحدى مدينتي هرمس الهرامسة وبها كنوز عظيمة . فوجه عمر بن عبد العزيز رضي اللّه عنه مع ذلك الرجل جماعة من ثقاته واستوثقوا من الزاد والماء عن شهر ، وطافوا تلك الصحارى مرارا فلم يقفوا على شيء من ذلك . ويحكى : إن عاملا من عمال العرب جار على قوم من الأعراب فهربوا من عنفه وجوره ودخلوا صحراء الغرب ومعهم من الزاد ما يكفيهم مدة ، فسافروا يوما أو بعض يوم فدخلوا جبلا فوجدوا فيه عنزا كثيرة وقد خرجت من بعض شعاب الجبل ، فتبعوها فنفرت منهم فأخرجتهم إلى مساكن وأنهار وأشجار ومزارع وقوم مقيمين في تلك الناحية قد تناسلوا وهم في أرغد عيش وأنزه مكان ، وهم يزرعون لأنفسهم ويأكلون ما يزرعون بلا خراج ولا مقاسمة ولا طلب . فسألوهم عن حالهم فأخبروهم أنهم لم يدخلوا إلى بلاد العرب ولا عرفوها . فرجع هؤلاء القوم

--> ( 128 ) قبط وأقباط : جمع قبطي ، تستخدم للدلالة على المصريين كجنسية وفي الثقافة الشعبية للدلالة على المسيحيين المصريين تحديدا . وكلمة قبط هو صورة مختصرة من لفظة إيجيبتوس Aegyptos وهي لفظة أطلقها البيزنطيين على أهل مصر مأخوذه من العبارة الفرعونية حت - كا - بتاح Het - Ke - Path أو ها - كا - بتاح أو بيت كا ( روح ) بتاح أو هو اسم لمعبد فرعونى في مدينة منف ( ممفيس ) التي كانت عاصمة مصر القديمة وقد حور الإغريق ومن بعدهم البيزنطيين نطق هذه العبارة " هي جى بنو " ثم أضافوا حرف السين وهو يساوى الضمة في لغتهم ويضاف حرف السين دائما إلى نهاية الأسماء الذي تطور بمرور الزمن فأطلقوا أسم " هيجبتس " أو " إيجيبتوس " ويقول الدكتور زاهى حواس : " واعتقد العلماء أن اليونانيين قد سموا اسم إيجوبنوس لمصر وذلك لاحتمال الاشتقاق من اسم أجبي وهو اسم ينسب إلي الماء الأزلي أو إلي النيل والفيضان " . ومنها جاءت كلمة EGYPT في اللغة الإنجليزية وفي باقي اللغات الأوربية مثل اللغة الفرنسية L , EGYPTE وفي الإيطالية L , EGITTO * * وفي وفي الألمانية AEGYPTE