جلال الدين السيوطي

397

حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة

لا يوافيه لمظلمة * بشر أو مدّع فندا في الذي قد كان من ورع * لم يخلّف بعده أحدا دنت الدنيا لمنصرم * ورحيل النّاس قد أفدا ليت شعري من نؤمّله * بعد هذا الحبر ملتحدا ! ثلمة في الدين موتته * ما لها من جابر أبدا قد روينا ذاك في خبر * وهو موصول لنا سندا فعليه هامعات رضا * ومن الغفران سحب ندى وبعثنا ضمن زمرته * مع أهل الصّدق والشّهدا « 1 » ذكر من كان بمصر من أئمة الفقهاء الحنابلة هم بالديار المصرية قليل جدّا ، ولم أسمع بخبرهم فيها إلّا في القرن السابع وما بعده ؛ وذلك أنّ الإمام أحمد رضي اللّه عنه كان في القرن الثالث ، ولم يبرز مذهبه خارج العراق إلا في القرن الرابع ، وفي هذا القرن ملكت العبيديّون مصر ، وأفنوا من كان بها من أئمة المذاهب الثلاثة ، قتلا ونفيا وتشريدا ، وأقاموا مذهب الرّفض والشّيعة ، ولم يزالوا منها إلى أواخر القرن السادس ، فتراجعت إليها الأئمة من سائر المذاهب . 1 - وأوّل إمام من الحنابلة علمت حلوله بمصر ، الحافظ عبد الغنيّ المقدسيّ صاحب العمدة ، وقد مرّت ترجمته في الحفّاظ . 2 - نجم الدين « 2 » أبو عبد اللّه أحمد بن حمدان الحرانيّ النّميري الحنبليّ العلّامة الكبير شيخ الفقهاء . مصنّف الرّعاية الكبيرة ، روى عن عبد القادر الرّهاويّ وفخر الدين ابن تيميّة ، وانتهت إليه معرفة المذهب . مات بالقاهرة في صفر سنة خمس وتسعين وستّمائة ، وله اثنتان وتسعون سنة . قاله في العبر . 3 - قاضي الديار المصرية عز الدين « 3 » عمر بن عبد اللّه بن عمر بن عوض المقدسيّ . قال ابن كثير : سمع الحديث ، وبرع في المذهب ، وولي قضاء الحنابلة بالقاهرة ، وكان مشكور السّيرة مات في صفر سنة ستّ وتسعين وستمائة ، وله خمس وستون سنة .

--> ( 1 ) هذه القصيدة في شذرات الذهب : 7 / 333 . ( 2 ) شذرات الذهب : 5 / 428 . ( 3 ) شذرات الذهب : 5 / 436 .