النيسابوريّ : رأيت من أئمة الحديث أربعة في وطني وأسفاري : النّسائيّ بمصر ، وعبدان بالأهواز ، ومحمد بن إسحاق ، وإبراهيم بن أبي طالب بنيسابور . وقال الحاكم : كان النّسائيّ أفقه مشايخ مصر في عصره ، وأعرفهم بالصحيح والسّقيم من الآثار ، وأعرفهم بالرّجال . وقال الذهبيّ : هو أحفظ من مسلم . له من المصنّفات السّنن الكبرى والصّغرى وهي إحدى الكتب الستّة ، وخصائص عليّ ، ومسند عليّ ، ومسند مالك . ولد سنة خمس وعشرين ومائتين . قال ابن يونس : كان خروجه من مصر سنة اثنتين وثلاثمائة ، ومات بمكّة - وقيل بالرّملة - في صفر سنة ثلاث وثلاثمائة « 1 » . 46 - عليّ « 2 » بن سعيد بن بشير مهران الحافظ البارع أبو الحسن الرازيّ . يعرف بعلّك . نزيل مصر ومحدّثها . قال ابن يونس : كان يفهم ويحفظ . مات في ذي القعدة سنة سبع وتسعين ومائتين . 47 - يحيى « 3 » بن زكريّا بن النّيسابوريّ أبو زكريا الأعرج . أحد الحفّاظ ، وهو عمّ محمد بن عبد اللّه بن زكريا بن حيوة ، روى عن قتيبة وابن راهويه . قال في العبر : دخل مصر على كبر السنّ ، ومات بها سنة سبع وثلاثمائة . 48 - محمد « 4 » بن محمد بن النفّاح بن بدر الباهليّ أبو الحسن . قال في العبر : بغداديّ حافظ متعفّف ، روى عن ابن أبي إسرائيل وطبقته . توفّي بمصر في ربيع الآخر سنة أربع عشرة وثلاثمائة . 49 - الطحاويّ « 5 » الإمام العلّامة الحافظ . صاحب التصانيف البديعة أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة بن مسلمة الأزديّ المصري الحنفيّ ، ابن أخت المزنيّ . تفقّه بالقاضي أبي حازم ، وكان ثقة ثبتا فقيها ، لم يخلف بعده مثله ، انتهت إليه رئاسة الحنفيّة بمصر . وله معاني الآثار ، وأحكام القرآن ، والتاريخ الكبير ، واختلاف العلماء ، وكتاب في الشروط . ولد سنة تسع وثلاثين ومائتين ، ومات في ذي القعدة سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة .

--> ( 1 ) تهذيب الكمال : 1 / 22 . تهذيب التهذيب : 1 / 36 . تقريب التهذيب : 1 / 16 . سير الأعلام : 14 / 125 . الشذرات : 2 / 239 . ( 2 ) سير أعلام النبلاء : 14 / 145 . ( 3 ) تهذيب الكمال : 3 / 1497 . تهذيب التهذيب : 11 / 210 . تقريب التهذيب : 2 / 347 . العبر : 2 / 135 . سير الأعلام : 14 / 243 . ( 4 ) شذرات الذهب : 2 / 269 . ( 5 ) شذرات الذهب : 2 / 288 .