60 - أبو عبيد « 1 » ابن جويرية عليّ بن الحسين بن حرب بن عيسى البغداديّ قاضي مصر . أحد الأئمة . تفقّه على أبي ثور ؛ وكان يوافقه في كثير من اختياراته ، ويوافق الشافعيّ تارة ؛ وله اختيارات انفرد بها في نفسه ، ومن مذهبه أنه منع من تعجيل الزكاة ، وأوجب اجتناب الحائض في جميع بدنها . قال النوويّ : وقد خالف في ذلك إجماع المسلمين ، ولي قضاء واسط ، ثم إقليم مصر ، فأقام بها مدّة طويلة ، وكانت الخلفاء تعظّمه ، ثمّ استعفى من القضاء فأعفي ، وعاد إلى بغداد ، فمات بها في صفر سنة تسع عشرة وثلاثمائة . 61 - أبو بكر محمد « 2 » بن عبد اللّه الصيرفيّ . قال الذهبيّ في العبر : له مصنّفات في المذهب ، وهو صاحب وجه . توفّي بمصر في رجب سنة ثلاثين وثلاثمائة . 62 - أبو إسحاق المروزيّ إبراهيم بن أحمد . أحد أئمة الدين ، وأحد أصحاب الوجوه . تفقّه على ابن سريج ، وكان إماما جليلا غوّاصا على المعاني الدقيقة ، بحرا خضمّا ، ورعا زاهدا ، انتهت إليه رياسة العلم ببغداد ، وانتشر الفقه عن أصحابه في البلاد ، وشرح مختصر المزنيّ ، وصنّف الأصول ، ثمّ انتقل في آخر عمره إلى مصر سنة القرامطة ، وجلس في مجلس الشافعيّ ، واجتمع الناس عليه ، وضربوا إليه أكباد الإبل ، وسار في الآفاق من مجلسه سبعون إماما من أصحاب الحديث . توفّي بمصر سابع رجب سنة أربعين وثلاثمائة ، ودفن عند الإمام الشافعيّ « 3 » . 63 - أبو بكر بن الحدّاد محمد بن أحمد بن جعفر الكنانيّ المصريّ . الإمام الجليل ، أحد أصحاب الوجوه . ولد يوم موت المزنيّ ، وأخذ الفقه عن أبي سعيد محمد ابن عقيل الفريابيّ وبشر بن نصر بن غلام اللّه عرف وجالس أبا إسحاق المروزيّ لما ورد مصر ، ودخل إلى بغداد ، فاجتمع بابن جرير ، وأخذ العرلابية عن محمد بن ولّاد ، وروى الحديث عن جماعة ؛ منهم أبو عبد الرحمن النّسائيّ ولزمه ، وتخرّج به ؛ وكان يعرف الأسماء والكنى والنحو واللّغة واختلاف الفقهاء وأيّام الناس وسائر الجاهلية والشعر والنّسب ، وكان كثير التعبّد يصوم يوما ويفطر يوما ، ويختم في كلّ يوم وليلة ختمة . ولي القضاء بمصر ، وصنّف الباهر في الفقه في مائة جزء ، وكتاب جامع الفقه ، وكتاب أدب القضاء في أربعين جزءا ، وكتاب المولدات وهو مشهور . مات في المحرّم

--> ( 1 ) تهذيب التهذيب : 7 / 303 . تقريب التهذيب : 2 / 35 . الأنساب : 4 / 110 . تاريخ بغداد : 11 / 395 . ( 2 ) العبر : 2 / 221 . ( 3 ) سير أعلام النبلاء : 15 / 429 . العبر : 2 / 252 .