للحج : أولهما يبدأ من الكوفة والآخر من البصرة ويلتقيان عند مرحلة يقال لها « ذات عرق » . وكانت على مسيرة يومين من شمال شرقي مكة . وقد وصفت كتب المسالك في المئة الثالثة ( التاسعة ) وكذلك المقدسي ، هذين الطريقين المشهورين مرحلة مرحلة مع ذكر المنازل التي فيها المتعشّى ، بين مرحلة وأخرى ، وما بينها من المسافات بالاميال . كان الطريق من الكوفة يمر بفيد على بعد قليل جنوب الحائل ، اجل مدينة في جبل شمر اليوم . اما طريق البصرة فيمر إلى ضرية ، العاصمة القديمة للبلاد التي أصبحت فيما بعد دولة للوهابيين ، وما زالت خرائبها ظاهرة على بضعة أميال غرب الرياض أكبر مدن نجد الآن . وكان يتفرع من طريقي الحج الآخذين من الكوفة والبصرة طرق فرعية تخرج من يمينهما وتفضى رأسا إلى المدينة « 30 » .

--> ( 30 ) جاء وصف طريق الكوفة إلى مكة والمدينة في ابن خرداذبه 125 ؛ قدامة 185 ؛ ابن رسته 175 ؛ اليعقوبي 311 ؛ المقدسي 107 و 251 . وجاء وصف طريق البصرة في ابن خرداذبه 146 ؛ قدامة 190 ؛ ابن رسته 180 و 182 ؛ المقدسي 109 و 251 . ويحسن بنا ان نشير هنا إلى أن أكبر مدينة قديمة في نجد قد كتبها البلدانيون العرب بصورة ضرية . ولكن الحاج خليفة ( جهان نما 527 ) كان أول من أورد اسمها بالتهجئة الحديثة فقال - درعبة وان كتب اسمها مرة أو مرتين في رحلته ( جهان نما 527 و 543 ) بصورة ضرية أو حصن ضرية . وقد عنى البروفسور وستنفلد بوصف جغرافية الحجاز وبلاد العرب عامة مما هو في شمال الدهناء . بالاستناد إلى المراجع العربية في سلسلة من المقالات نشرها في Abhandlungen der Koniglichen Gesellschaft der Wissenschaft zu Gottingen . وهذه البحوث التي زودها كيبرت Kiepert بخوارط ذات فهارس حسنة قد احتوت على ما يأتي بيانه من البحوث بعناوينها الكاملة . ويظهر ان الجغرافيين الانكليز ليسوا على وقوف تام عليها : Die von Medina aus laufenden Hauptstrassen ( Vol . XI , 1862 ) . Die Wohnsitze und Wanderungen der Arabischen Stamme ( Vol . XIV , 1869 ) . Die Atrasse von Basra nach Mekka mit der Landschaft Dharija ( Vol . XVI , 1871 ) . Das Gebiet von Medina ( Vol . XVIII , 1873 ) . وهو يبين طريق الحج بين الكوفة ومكة . Bahrein und Jemama ( Vol . XIX , 1874 ) . ثم Geschichte der Stadt Medina ( Vol . IX , 1860 ) وقد طبع هذا البحث على انفراد وكذلك المجلد الرابع من : Chroniken der Stadt Mekka ( Leipzig , 1861 ) وقد كتبه بالألمانية ويحتوى على خلاصة لتاريخ مكة مع تعليق خططى . ( انتهت حاشية المؤلف ) . قلنا : وممن كتب في صفة هذه البلاد ، بعد أن ألف لسترنج كتابه ، جماعة من الباحثين والرحالين . نخص بالذكر منهم برتن Burton ودوتى Doughty وهوكارت Hogarth وموسيل Musil وجيسمان Cheesman وفلبى Philby وأمين الريحانى وفؤاد حمزة ( م ) .