محمد بن عمر التونسي

235

تشحيذ الأذهان بسيرة بلاد العرب والسودان

وبالحقيقة العبارة لا تفي بذلك ، لأن المشاهدة شئ « 1 » آخر ، فربّما يرى المشاهد شيئا لا يمكن التعبير عنه . ولكلّ رقص من الأرقاص غناء مخصوص ، فأما غناء « الجيل » فمنه قولهن ( 212 ) : يوبانى هي يوبانين * اللّيل بوبى « 2 » يالمتقال « 3 » أنا راسي إندار « 4 » * اللّيل بوبى يا لمتقال أنا راسي إندار وهذه الكلمات : « يوبانى هي يوبانين » ، لا تعنى شيئا ، لكنّ واحدة منهنّ تنشد وتقول : « اللّيل بوبى يالمتقال » ، فتقول النساء الأخر : « أنا راسي إندار » . ومنه قولهنّ : اللّيل بوبى * دارفور جفه « 5 » أنا راسي نوى « 6 »

--> ( 1 ) في الأصل : بشئ . ( 2 ) بوبى : ولى وانقضى Voyage , p . 232 , 429 . ( 3 ) المقصود بلفظ المتقال هنا : المحبوب الغالي Voyage , p , 429 . ( 4 ) انا راسي اندار : أي ثقلت وغلب عليها النعاس والمعنى : لقد انقضى الليل يا حبيبي الغالي ، ورأسي ثقلت وغلب عليها النعاس ، فهلم إلى ، لتنام معي Voyage , p . 429 ( 5 ) أي أن دارفور ليس فيها من يودنى ويعطف على . ( 6 ) نوى : ثقلت وغلب عليها النعاس . Voyage , p . 232 , 429