وفي القاموس « 1 » : الوباء ، محركة : الطاعون ، أو كلّ مرض عام . وفي باب النون : الطاعون هو الوباء « 2 » . انتهى ، يعني نوع منه . انتهى . وفي المصباح « 3 » : الوباء ، بالهمزة : مرض عام . وفي فصل الطاء مع العين : والطاعون : الموت من الوباء « 4 » . وكان وصول الأوامر إلى مكة في شوال ، فشرعوا في تنظيف مكة ومنى ، وبنوا بها نحو خمسمائة كنيف « 5 » ، وكذلك جعلوا محلات تذبح فيها الهدايا ، وكان قبل ذلك تذبح في أيّ مكان وترمى وتبقى رائحتها منتنة يتضرر منها الناس ، فحصلت نظافة في غاية ما يكون ، ووسعوا الطرق ، وحصل للناس راحة من جهة العفونة ، فهي حسنة من هذه الحيثية ؛ لأن النظافة من الإيمان ، ويثاب كل من كان السبب ، ولم يحصل في هذه السنة - وهي سنة [ اثنتين ] « 6 » وثمانين بعد الألف - شيء من الوباء ، وإنما حصل للحجاج بعد رجوعهم من المدينة قبل دخولهم ينبع ، فمنعوا من ركوب البحر حتى ينقطع الموت منهم ، ثم بعد مدة أذنوا لهم في الركوب ، ثم لما وصلوا السويس ردوهم إلى الطور وأمروا عليهم بالكرنتينة « 7 » وصار لهم بذلك غاية التعب ، وأول حدوثها بمصر سنة ألف ومائتين [ واثنتين ] « 8 »

--> ( 1 ) القاموس المحيط ( ص : 69 ) . ( 2 ) القاموس المحيط ( ص : 1565 ) . ( 3 ) المصباح المنير ، كتاب الواو ، الواو مع الباء وما يثلثهما ( 2 / 800 ) . ( 4 ) المصباح المنير ، كتاب الطاء ، الطاء مع العين وما يثلثهما ( 2 / 442 ) . ( 5 ) الكنيف : المرحاض . القاموس المحيط ( ص : 1099 ) ، والمعجم الوسيط ( 2 / 801 ) . ( 6 ) في الأصل : اثنين . ( 7 ) الكرنتينة : محجر صحّي ، يحجز فيه القادمون من بلد يخشى انتشار الأوبئة فيه ، ويعطى تطعيمات مضادة ، ثم يبقى مدة مقررة طبيا ، ثم يفرج عنه ( معجم الكلمات الأعجمية والغريبة للبلادي ص : 91 ) . ( 8 ) في الأصل : اثنين ، وكذا وردت في الموضع التالي .