والرأس - بسكون الهمزة - قال النووي « 1 » : لأنها مثل رأس الإنسان ، وكأنه أراد واللّه أعلم مثل رأسه في الفضيلة ، كما أن الرأس أشرف عضو في الإنسان ، كذلك مكة أشرف بقاع الأرض ، أو أنها شبيه بالرأس ؛ لأنها وسط الدنيا وأقرب إلى السماء من غيرها . [ وكوثى ] « 2 » - بضم الكاف - سميت به باسم موضع فيها ، وهو محلة بني عبد الدار . هكذا حكاه القرشي « 3 » . والعريشة - بضم العين المهملة وإسكان الراء - كما ذكره القاضي عياض في المشارق « 4 » . والعرش - بضم العين والراء - كما ضبطه البكري « 5 » . وقال القاضي عياض رحمه اللّه : وهو جمع عريش وهي بيوت مكة . وفي حديث ابن عمر رضي اللّه عنهما أنه يقطع التلبية إذا نظر عرش مكة . قاله ابن الأثير « 6 » . ويقال لها : العريش ، كما ذكره ابن سيده . والقادسية والقادس . ذكره القرشي « 7 » . وسبوحة - بفتح السين مخففة - . حكاه الجوهري « 8 » . والحرام . قاله ابن خليل في منسكه .

--> ( 1 ) تهذيب الأسماء ( 3 / 332 ) . ( 2 ) في الأصل : وكوني . وانظر الأزرقي ( 1 / 281 ) ، ومنائح الكرم ( 1 / 213 ) ، وشفاء الغرام ( 1 / 99 ) ، والإعلام ( ص : 48 ) . ( 3 ) الجامع اللطيف ( ص : 159 ) . ( 4 ) مشارق الأنوار ( 2 / 108 ) . ( 5 ) معجم ما استعجم ( 3 / 932 ) . ( 6 ) النهاية في غريب الحديث ( 3 / 208 ) . ( 7 ) الجامع اللطيف ( ص : 158 ) . وفيه : القادس والقادسة . ( 8 ) الصحاح ( 1 / 372 ) .