الأئمة . والثالث : لأنها أعظم القرى شأنا . والرابع : لأن فيها بيت اللّه . والبلدة ؛ ففي قوله تعالى : إِنَّما أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هذِهِ الْبَلْدَةِ [ النمل : 91 ] الإشارة فيه إلى مكة . والبلد الأمين ؛ لقوله تعالى : وَهذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ [ التين : 3 ] . وأم رحم - بضم الراء المهملة وإسكان الحاء - قاله مجاهد ، وقيل : سميت به ؛ لأن الناس كانوا يتراحمون فيها ويتهادون . حكاه البغوي « 1 » . وصلاح - بفتح الصاد وكسر الحاء مبني على الكسر ؛ كقطام وحذام - سميت بذلك لأنها محل الصلاح والفلاح . قال الشاعر : أبا مطر هلمّ إلى الصلاح * فيكفيك [ الندامى ] « 2 » من قريش وصرفها للضرورة . والباسّة - بالباء الموحدة والسين المهملة - لأنها تبسّ من ألحد فيها - أي تحطمه وتهلكه - ومنه قوله تعالى : [ وَبُسَّتِ الْجِبالُ بَسًّا ] « 3 » [ الواقعة : 5 ] . والناسّة - بالنون والسين المهملة - ، والنساسة ؛ لأنها تنسي الملحد - أي : تطرده وتنفيه - . ذكره القرشي « 4 » . ثم قال : سميت به لقلة مائها ، والنّسّ : اليبس « 5 » . والحاطمة ؛ أي : لحطمها الملحدين ، وقيل : لحطمها الذنوب والأوزار . انتهى .

--> ( 1 ) معالم التنزيل ( 1 / 328 ) . ( 2 ) في الأصل : الفدا . والتصويب من شفاء الغرام ( 1 / 99 ) . ( 3 ) في الأصل : وبثت الجبال بثا . وهو خطأ . وانظر الخبر في : شفاء الغرام ( 1 / 98 ) . ( 4 ) الجامع اللطيف ( ص : 161 ) . ( 5 ) شفاء الغرام ( 1 / 98 ) ، وهداية السالك ( 2 / 738 ) .